我一闭眼睛，一跤坐在地上，感觉一颗心被挖空了。她被变成了妖邪，死后是不能入轮回的，也就是魂魄不入地府。这跟本身是动物修炼成妖还不同，不人不妖的怪物，为鬼神所忌，何处都不能容身。这就是为什么田林儿害怕鬼见愁，跟这种情形是一个道理。
但我难过了片刻，又睁开眼睛，因为想到刚才没听到撞墙声。睁开眼一看，沈冰撞墙的地方，空荡荡的，一丝人影都没有。我不由奇怪，她就算撞死，该留个尸体吧？没听到碰撞以及惨叫的声音，说明她没死。
想到这儿，心里的悲伤一扫而空。只要人活着，哪怕上天入地，我都要把她变回来。就算变不回那张美丽的脸孔，老子一样爱她，爱她生生世世，做鬼都不放过她！
心里有了这个信念，立刻让我恢复了镇定，从地上站起来。看向狐狸精，□□二大爷的，今天不管你比骆驼大不大，哥们先拿你开刀了！
只见壁画上的死狐狸，居然动了起来，本来低头照着镜子的脸庞，慢慢抬起，一脸阴笑的看向我，似乎发出的是无尽嘲笑和挑衅！
我让你笑，念出火铃咒，给它一道通天火光。谁知火光冲出后，忽然间眼前的情景全变了，圆形洞室消失，那些狰狞的鬼像壁画也无踪无影。回头看看，地上手电还在，可是那堆乌木以及十二堆尸骨也不见了。
姥姥的，跟老玩移山换景，哼，想尝尝十字杀是不是？我转身跑回去把手电捡起来，来回照射，寻找玄机所在。千里坟是移山换景变化出来的幻境，所以遇到这种情况，跟处身千里坟恶局中是一样的，只要找到那个破绽，用十字杀就能把这种法术破解了。
可是找了半天，发现这里好像是一个无边无际的宇宙一样，到处空荡荡的，看不到任何东西。而地上的青石板，现在变成了黑乎乎的踩上去感觉软软的不知什么东西的地面，我不会是真被送到太空了吧？
最后跑的两腿发软，一点力气都没了，还是没找到边。我坐下来吐着舌头呼呼喘气，心说这是要累死哥们，没找到玄机所在，唯恐先变成了死狗。喘着气思索，太祖爷爷当时曾说，黒木盘妙用无穷，用这种东西能使出移山换景，看来曹氏传人早从本地照魂井内养炼出这玩意了。
要想破解移山换景，估计还得用黒木盘。可是我跟哪儿弄这玩意去？忽然想到一件东西，急忙在包里翻找。那半块黒木盘夹带着半丛灯芯草，这次出来时我多了个心眼把它带上了。在包底翻出了这玩意，瞅着两样残废品相互纠缠在一块，又不禁发愁，不知道残废品能不能用，还有我不懂移山换景术，怎么破解啊？
这倒不必发愁，闭上眼睛回忆茅山古籍中对于移山换景的记载。正宗的法术，用大葫芦一个，其中空空，其上虚印三十六印，焚信香饼一块，望西引之，大喝一声变变变，右手法诀环顾一周，再看眼前景象大变。
这种法术只是记载，千百年来，还没有几个人能使出这样神奇的手法，将东海变桑田，山谷变荒漠。因为道行太浅，用大葫芦是做不到的。所以邪派才用黒木盘加以辅助，在太祖爷爷手里真变出一次沙漠。
东西用的虽然不一样，可做法大同小异，绝不会有大的偏差。信香饼身上没带，不过跟香是一回事，在佛道两家来讲，香就是信香。无非一种是香枝，一种是香饼。这三十六印，乃道家仙印，甭说身上不带这玩意，就连目前道观里未必齐全。我觉得，黒木盘能够省略这两步，三十六印和信香饼都不用，要不然当时太祖爷爷怎么变的？
只用法诀，再挑中正确的黑线，应该就能成功。可是看着残废品，差点哭了，上面全是断线，能用不能用还不知道，更不知道该挑哪根线。
我一咬牙，死马当活马医了，瞎挑吧！