“这是你爸一厢情愿的做法，我没对你爸要过你，今天不会，以后也不会。”段小涯说得异常决绝，因为他对女人有个规矩，不能坏了人伦。
这或许是段小涯的一个强迫症，他不允许自己身边出现让他搞不拎清的辈分，乔安是大小乔的堂姑，他已经和乔安在一起了，就不能和大小乔的任何一个在一起。
不然以后她们怎么称呼？
他是跟着大小乔叫乔安堂姑，还是跟着乔安叫大小乔侄女？
这让段小涯很是纠结，他不允许他内心的秩序乱成这样，虽然这从生物学和法律上都不算什么，现代社会没人在乎这个。
可是段小涯在乎，这是棘山村祖祖辈辈的思想影响着他。
在以前，棘山村是有表亲结婚的，但表亲只是同辈之间，表哥和表妹，亲上加亲，民间一直流传这种说法，但从来没有人说娶个表姑和表姨的。
而且还有一个规矩，同姓不能通婚，这是为了维护封建的宗法制。
因为同姓很有可能就是同一祖宗，如果按照族谱往下推算，说不定辈分会乱，尽管已经不存在什么近亲了，但在当时，就是十恶不赦之罪规定的内乱。
就是说，皇帝大赦天下，也不赦内乱之罪。
这自然是封建遗毒，但段小涯的神识来自妙僧，妙僧经历了奴隶社会和封建社会，甚至蛮荒的远古时期，他传给段小涯的神识，多多少少带着时代的烙印。
而烙印最深的是封建思想，通过水琳琅的年纪推算，妙僧是在明朝封印他的神识，而那正是华夏礼教最为严苛的一个时期。
尽管妙僧是佛门的弟子，但一开始他肯定不是和尚，因为佛学是从东汉开始传入华夏。
妙僧在那个时代生存，当时修行可能也没那么高，不能做到五蕴皆空，多多少少会受世俗的影响。
人在红尘，谁也逃脱不了色界。
神识就跟记忆一样，越是久远的记忆，就越记不清楚，所以奴隶社会和蛮荒时期的思想，并未影响段小涯，影响他的只是部分的封建思想，一部分被他的现代思想抵消，一部分却加重了他的传统思想。
他对神识开发越深，影响也就越深。
段小涯之所以看重宗法，那是因为他生活的乡村环境，本身就有遗留下来的宗法，加上妙僧神识的影响，这种思想就更加根深蒂固了。
然而大乔听到段小涯的话，只觉浑身彻冷，今天不会，以后也不会？
难道真的只是她自作多情了吗？
她不想把自己当成一件商品，可她……内心深处还是有着一份期许，期许着他……能够接纳她。
“你不喜欢我？”大乔鼓起勇气，忧伤地问。
“喜欢，但不一定要拥有。”
大乔有些难以理解：“段先生，你到底是怎样的人？”
“我不是坏人，也不是好人。”
“我不明白。”
“你不需要明白，回去告诉乔德诺，我会一直站在麒麟山庄这一边。”
大乔芳心蓦地一落：“你当真要跟我们家为敌吗？”
“不一定要为敌，也可以成为朋友，就看你爸妈愿不愿意了。”