吠陀时代到婆罗门时代刚好是四到五千年前，对应五千年前左右的华夏，如果没记错的话，烛龙说过这期间正好就是新神崛起、旧神没落的时代。
四到五千年这期间，即为新神与旧神交替的时代。
岑今心里的猜测越来越大，没有得到证实，不好继续往这方向猜想，便赶紧打住想法，询问安平是否需要帮忙。
安平忙中有序地回应：“不用。没有其他阿修罗，我能解决这只天人。”
“那你忙，我赶去鬼校，回头会合。”
梆——！安平被踹进病栋，刚好撞到承重墙，半边楼房倒塌。
岑今等到他回复‘行’才动身奔向鬼校。
***
鬼校石膏室，整楼三层以上全部被夷为平地，石膏像碎成粉末，裸露出刻满古梵文的地面，肤色微黑的少年和较为高壮的成年男人一前一后矗立石膏室。
那名少年搓着手指笑说：“你看婆稚这些年一点没变，当初不该手软，废了的东西就该快刀斩乱麻。要是当年一刀砍了，就没现在的破事。”
他脸上带着笑，说话时，嗓音里还有爽朗的笑意，好像只是开个友好的玩笑，实则笑不达眼底，只有决绝的冷酷。
“让死物获得生命……真实可笑。”少年面对日光，身后投下大片阴影，赤脚踩过石膏室地面，所有符文有感而发，全部活了过来。
“连我都办不到，他倒是妄想！”
符文发出微弱的光芒，形成一层透明光膜，仿佛清水徐徐浸没地面，蔓延至楼下、篮球场、深红宿舍、绿茵地……圈住整个鬼校，埋藏已久的符文激动地呼应石膏室地面的符文。
或更准确来说，它们是在呼应那个少年，那个无限逼近于神的少年。
成年男人看到少年不需结印、不需念咒，只是走过去，那些古老神秘的梵文便俯首称臣，追随其后，便更是心生敬仰和畏惧，同时还有激动。
少年虽然无限逼近于神，却实实在在是个人类。
以凡人之躯，比肩神明，难道不比神明转世更令人激动振奋？
这代表人类也可以成神，神明的领域不再属于那些存活千万年的怪物，人类终有一日也可以踏足。
少年摊开双手，白色的头发随风漂浮，密集的符文化作利刃、飓风、火焰等力量的代名词，钻入地底，顷刻间地动石裂，以石膏室为中心向四周裂开无数巨缝，一些黑色的、巨大的、难以名状的触手纷纷钻出地表。
赶往鬼校的人类若有所感，停下脚步，看向数百米远的绿茵地，这时已经被无数黑色巨大的触手覆盖，所有看见触手的人都在瞬间被污染精神，仿佛吃了毒蘑菇般产生眩晕感，周围好像出现万花筒一样的景象，黑暗的光斑逐渐侵蚀明亮的色彩，混沌、澹妄和恐怖的情绪具象化般，呈现在众人眼前。
这只自绿茵地爬出来的不可名状的怪物仿佛就是宇宙中心，人们所见最深最黑暗之处，充斥着无休无止的邪恶澹妄可怖。
人类恐惧到无以复加，连尖叫都发不出来。
石膏室的少年看着绿茵地怪物位于头顶的口腔，里面有一个肉囊，肉囊里藏着一具正被绿茵地怪物溶化的尸体。
倘若新东、曹文宁和安平等人在此，定会认出肉囊里的尸体就是牧师。
牧师重伤之下被赶出教堂，所有人和诡都在找他。他却藏在绿茵地怪物的口腔里，准备与绿茵地怪物合二为一。
而在少年眼中，牧师还有另一个身份。
“婆稚阿修罗王。”
机构记载被镇压在佛诞生地的阿修罗王，很早就偷偷逃出来，奉行命令潜伏诡镇，不料背叛阿修罗众和天人，独占长生浆液，躲藏多年，还利用通灵新咒和半身养出一只绿茵地怪物。
谁也没料到他会选择跟绿茵地怪物融为一体。
成年男人感受到来自绿茵地怪物的庞然恐怖，骇然的同时也惊讶婆稚怎么创造出这种可怖的怪物，感觉如果成长为神，说不定就是碾压众神的存在。
他不由心生担忧：“如果让婆稚破坏拘尸那罗，会不会影响我们找到长生浆液？”
白发黑肤的少年摇头，看向教堂的方向说道：“教堂里还有一个不知名的神，我想知道婆稚能不能逼祂出手。”
无论婆稚还是绿茵地怪物都不足为虑，真正令他忌惮的是教堂里的神明。
婆罗多的满天神佛都被他屠尽，绝无可能还有活口，祂必定不是婆罗多神话体系里出来的神明。
其他体系的神明为何会在拘尸那罗？目的是什么？难道也是为了长生浆液？
***
地震波及最严重的地方无疑是教堂，后门绿茵地无数道裂缝，爬出无数触手，前门玫瑰园先皴裂后塌陷，唰地蹿出十几条触手，将所有玫瑰全部捣烂，空气里充满玫瑰花汁的香气。
不过眨眼，花叶凋零，几乎找不到一朵完美的玫瑰。
前后门动荡，教堂处于地震中心却跟绝缘体一样纹丝不动。
教堂里的丁燳青起身，伸出双手，像拥抱情人一般拥抱着空气，动作行云流水，深呼吸、吐出一口闷在胸口的浊气，而后睁开眼，露出温柔的笑容
“顾客不敲打，上房会揭瓦。”
丁燳青推开大门，准备以最好的姿态谴责亲爱的、可爱的顾客，刚跨出门口就瞥见一朵完好的花苞被卡在栏杆缝中间。
他沉默地看几秒，亲自伸出脚踩上去，碾成花汁，随即笑得更温柔可亲。
“没花了。”丁燳青叹息：“可怜的顾客。”
下一刻，丁燳青语气明快：“首先培养一个完美的顾客，我们需要制定一份完善的顾客文明守则。”
--------------------
作者有话要说：
某黄：正在骑马来的路上。