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分卷(160)(2 / 2)

十日与十二月周而旋转的历史,已经太久了。

久到大家都习惯了,甚至都忘了,原本十日与十二月,也只是天神、地妖与人杰们,一手锤造出来的。

不论是金乌载日,还是玄兔抱月,原本就只是暂行之策,就像空桑的牧天索。在周髀定天完成后,都是要被废除的。北葛子晋声音仿佛穿过太古,日出东方,日落西方。月出东方,月落西方。东方天门,为日月所出之门,西方天门,为日月所落之门。

只有同为历官,同习天文,才能感受到神君到底都为人间做了什么。

神君真正留给十二洲的,不是他的过往如何强大,他的剑术如何高超,而是他纵横天地的布局走笔。

甚至,连自己的死,也在成就这盘棋局。

如果......

如果空桑百氏没有成为天外天的走狗,始终维持日轨月辙不相错乱,使得□□有序,万物将在有序中蓬勃生长;如果三十六岛没有被逼离开十二洲,仙门与妖族联手庇护苍生,那人间将会有万千洲城。

万千洲城之精气,上升于天,成万千繁星。

等到繁星多得数不清的那一天,日与月就不再需要分而周巡,就不再需要天索牵引,人间就能够以人间星辰引动天上日月,使十日合一,十二月合一,就能够重定天楔,打开天门,使得日月穿越大荒。

从此,瘴去风来。

四野天清。

神君没有输给才智,也没有输给实力。

他输给了野心。

三十六岛与十二洲断绝往来,空桑百氏野心勃勃放牧四方,巫族被困南疆,太乙护棺走东洲......一切正如那八百二十六万字的《七衡通录》,戛然而止了。

今天,他们要做的,就是重启。

重启这一盘局。

要让天楔归位,要让日月归一,要让大荒人间,阴阳相化,生死循环。

............................................................

可最美好的时代,都无法完成的事情,又怎么能指望在一切支离破碎的时代里成功?怀宁君的声音平静而讥讽,善如积砂,恶如刻崖。自相残杀,争斗不休......就算四极建成,这些也不会消失。

万万千千死魂野鬼,呼啸着从被撞开的天门涌入人间。

血祭确实完成了。

神君死去的形骸,替代旧的天楔,成为了临时的支柱。

但大荒真正的目标也达到了。

它们撞开了西北天门。

在过去,西北天门之所以闭而不开,是因为人间城池芸芸,生机勃发,加上神君神陨,鲸落大地,遂与天门之外的死气构成了一个微妙的平衡。而西洲之所以能够这么迅速恢复元气,是因为御兽宗背弃盟约,推行血契,以此开道,复兴洲城。

然而,恰恰正是因为如此,仙门与妖族的矛盾,愈演愈烈。

最后演变成,仙妖决裂,相杀相伐。

战争席卷大地,神君收回旧骸。

是以,大荒能抓住神君起初天楔的间隙,撞开了由幽冥向人间的天门。

其实,神君不收回旧骸,天门照样能够被打开......不论御兽宗做过多少恶事,身为修身者的他们,秉承的生气,确实是西洲最重要的一环。他们的覆灭,让西洲的生气出现了一个巨大的空缺。

尔后,起天楔的动荡,吞噬的生灵,仙妖厮杀覆灭的州城,就已经将西洲与天门的平衡给打碎了。

......这样的泥沼里还待得不够吗?

怀宁君声音很轻,话语却清清楚楚地传遍天地。

这位在太古末年离开天外天,失踪不见许多年的昔年白帝,终于流露出一丝他心底真正的情绪......他对人间没有多大的恨意,对大荒也没有多少喜爱,有的只是一种极深极深的厌倦。

他在失踪的岁月里,当了那么多年旁观者。

冷眼看仙门与妖族互相提防戒备,冷眼看天外天与空桑野心勃勃。

......建立四极有什么用?

日月归一又有什么用?

四极立,八方辟,世上便不会再有纷争了么?仙和妖就可以永世相好了么?日月归一,芸芸众生,便可以永享安宁了么?若真是如此,何来刀与剑,弓与矛?天神与人间的恩怨刚刚成为过往,地妖与仙门的厮杀就已经揭开帷幕。

那更远之后,凡人与修士的战场,号角也终将吹响。

善恶纷争永不休。

比起日后千万年,继续在这样的苦难中纠缠不休,他宁愿从一开始,就终止这一切既然恶不可止,既然罪不可恕,那就一起坠进黑暗吧。回归到那最初的,永恒的混沌......如果一切从未诞生,也就无可纷争。

神君一言不发,落到银龙龙首。

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