分卷(12)（2 / 2）

一切的一切，都和周俊彤说过的内容完全相同。

然而，这不是客观的记录，而是极尽吹捧的赞美。

赞美一个意大利人，跋山涉水去到中国，惊鸿一瞥，便决定穷尽一生为中国文物奔走，终于成就了中国文物的未来。

贝卢站在镜头前，头发苍白、话语清晰的说：我爱中国的文化，更爱中国的音乐，因为我刚刚去到中国的时候，我的朋友用一张古琴，令我爱上了中国的所有。

时光荏苒，那张帮助他在中国获得知音的琴弦，不仅改变了他的命运，还在命运的帮助下，将琴重新送到了他的面前。

拍摄纪录片的时候，贝卢还没老到坐轮椅，十弦雅韵还在进行修复，他们同样的残破不堪。

他笑着看向镜头，指着修复中的漆黑烂木，骄傲的说道：

我和中国的缘分，就是从这张琴开始。你们也许很难想象，我为什么会建设意大利最好的音乐剧院，为什么会资助具有天赋的音乐学子，那并不是因为我善良、我高尚，而是因为

我曾承诺过这位早逝的中国朋友，会为他找回他最珍视的古琴，在意大利为他修建最好的剧院，让他成为整个意大利、乃至整个欧洲最受欢迎的音乐家。

他目光慈祥悲伤，缓缓闭上眼睛，仿佛不堪承受回忆的重量。

我得信守承诺，我的灵魂才能得到安宁。

记录者再三请求说出中国朋友的名字，贝卢却一副唯恐触及伤心事的模样，闭口不谈。

直到《贝卢与中国》结束，全片都没有出现沈聆的名字。

他却伴随着那些文物、那张十弦雅韵，无处不在。

钟应坐在观影室，没有感受到什么跨国友谊和国际主义，只感受到这位贝卢先生的虚伪与虚荣。

贝卢说的也许是实话。

因为十弦琴，他改变了对音乐的看法，开始建设剧院，资助学子，邀请中国演奏者来到意大利举办音乐会。

但他做这一切，并不是因为他变成了好人，而是他良心不安，频繁的寻找一种宁静。

观影室回荡着温柔的古琴音乐，作为《贝卢与中国》的片尾曲。

然而，看完纪录片的人一言不发，连周俊彤都冷静了下来，面无表情。

你们看，贝卢先生是多么的伟大。

助理主动出击，试图利用纪录片，打动三个落后份子。

如果没有他，就不会有十弦琴现在的样子，更不会有这间博物馆里完好的文物。

它们会在战争铁蹄下碎裂，被战火烧毁。贝卢先生是它们的救命恩人，你们为什么还要如此仇视一位善良而伟大的人。

厉劲秋哈哈干笑两声，语气机械的说道：感谢他的付出，但是我觉得这样的纪录片，是个中国人看了不会舒服。你们的拍摄角度根本不够客观，一直在输出你们自以为正确的殖民式观点，我觉得好烦。

我也不喜欢这样的纪录片。

周俊彤看过这部纪录片很多次，曾经的感动、感恩荡然无存，只剩下一腔悲伤。

贝卢先生确实伟大，可是伟大不应该建立在偷盗上。

助理觉得这兄妹俩，简直冥顽不灵。

特别是周俊彤！

作为一位贝卢的超级崇拜者，立场竟然如此不坚定！

他正要安排工作人员，再来一部贝卢博物馆纪录片，就听到了钟应的声音。

先生，您认为这就是伟大？

当然！

助理喜出望外，以为钟应总算从纪录片里感受到了贝卢的努力。

谁知，钟应声音尽是困惑，充满求知欲的继续问：那您是不是觉得，贝卢把文物带离中国，小心保护起来，就是拯救了文化火种，延续了中国的希望？

是的。

助理以为自己终于找到了一个可以攻破的弱点，友善的回答他。

毕竟那时候的中国羸弱不堪、朝不保夕，连沈先生这样地位杰出的音乐家都被日本人抓走了，说明当时的社会根本没有保护人类文明财富的能力。

贝卢先生当然是在拯救你们的文化！

钟应低低的笑出声，得到了意料之中的回答。

他又问：如果，有一个强大的外星文明来到意大利，发现意大利社会落后、犯罪激增，很有可能就此灭亡。所以外星文明决定，抢走意大利的财物，回到母星后，为意大利建立了最好的博物馆，展览抢来的东西，来延续意大利的文明

他举了一个有趣的例子，笑着问道：那么，您作为意大利人，有幸参观这间博物馆的时候，会发自内心的感谢他们吗？

助理觉得他话里有话，里面布满了陷阱和侮辱，立刻反驳道：

这和贝卢先生保护文物，还是不一样的。

一样。

钟应肯定的说道，因为他们都以为掠夺就是保护，建立博物馆就是善良，自以为是的保持着上位者的傲慢，去蔑视他们眼中卑贱的下位者。

先生，他们是一模一样的。

钟应站起来，直视哑口无言的助理。

对方毫无疑问是一位敬业的工作人员，为了自己的老板鞠躬尽瘁，却没有意识到自己在助纣为虐，更没有意识到惯常的西方思维有什么问题。

钟应抬手指了指停止播放的屏幕，说道：您也见到了贝卢感谢的那张古琴，但是，他却将自己感谢的对象关在收藏室快八十年。

他好奇的看助理，声音温柔困惑得像个求知欲旺盛的学生，你能够想象自己待在那样的地方八十年吗？

四周紧闭隐秘，无人知晓，像是一间专门为它打造的牢笼，没有人回应它的声音，它也永远无法离开那里。

那只是一张琴！

助理愤怒了，觉得钟应将琴和人放在一起比较，根本不可理喻。

他提醒钟应，难道你们中国人，不是这么对待乐器吗？将它们悬挂起来，把它们放在桌上，有什么不对？

我们悬挂它们，但也会弹奏它们。

我们摆放它们，也会带它们离开陋室，沐浴阳光，完成乐器诞生之初的使命。

中国人和古琴，相知相惜相交，是永远平等的朋友，而不是高高在上的奴隶主与卑微低贱的奴隶。

钟应指出了贝卢和琴家对待古琴本质的不同，他表情永远的平静，语气却掷地铿锵。

琴，生来是为了发出声音、演奏乐曲，贝卢却把它关在只有自己知道、只有自己欣赏的地方，让它做一个华而不实的装饰品。

歪理！谬论！

助理大声反驳，气得跺脚，如果不是贝卢先生，你们珍视那些文物、那张琴，早就在战火里烧毁了！

他抬手怒指钟应，难道你宁愿日本人抢走它们吗？

为什么一定要在日本掠夺者和意大利掠夺者之间，分出一个高下，做一个选择？

钟应看向助理的视线怜悯又充满同情，他们总是从一个极端走向另一个极端。