赵谦点头道：“沮渠兄言之有理。”
沮渠准道：“刚才我们去翟文阵的军营暗中查看一下，发下他们正在聚集兵马，打算偷袭周观。”
赵谦道：“周将军早有布置，我们不必担心。”他看了一眼被炸断的山道，道：“待这里俗事一了，我们再用原火药重新开辟出山道，现在还是尽快赶到耆阇崛台殿。”
太行山脉中的苍岩山风景秀丽，石怪谷幽，泉清湖碧，有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”之美誉。耆阇崛台殿便坐落在苍岩山顶之上，此台殿乃是典型的重檐歇山顶式宫殿建筑，图以云气，画以仙灵，饰以珠玉，金碧辉煌，气势恢弘，世所罕见。
赵谦五人来到耆阇崛台殿，见善男信女来来往往，正门如堵，甚是热闹。赵婕柳眉微皱，道：“书生喜谈兵，恶妪喜诵佛。这些香客，当真是愚蠢至极。”
沮渠准道：“时局纷乱，百姓饱受战乱，朝不保夕，需要心理安慰，佛教的转世之说自然容易被百姓所接受。而道教认为‘我命在我不在天’，自非常人之敢言，因此难以敦风厉俗。并且，如果人们能真的认为‘我命在我不在天’，那信不信道，已无区别。故而，道教永远无法如佛教这般风靡。”
杜少如道：“佛教宣扬忍耐顺从，自然易于麻痹百姓，消磨苍生斗志，便于朝廷统治。因此南北两朝皇室之中，除了魏国陛下拓跋焘之外，尽皆信佛。”
赵谦道：“废先王之道，焚百家之言，兴鬼神之说，这愚民之术长远来说对华夏危害极大，但短期来看确有利于朝廷统治，一个人一旦成为九五之尊，为了皇位安稳，目光自然变得极为狭隘，不会做出功在千秋而罪在当代的壮举，秦始皇之魄力，终究非寻常帝王可比。”
五人正议论间，忽听不远处传来一阵骚动，五人顺着声音看去，只见一人倒在地上，另一人半跪其身边，一边摇晃其身体，一变喊道：“大哥，大哥，你醒醒啊。”旁边人见此，纷纷驻足围观。
五人之中，诸葛清岚最为善良，见有人倒地不醒，快步走上前去，对那人道：“这位大哥，这人为何倒在此处？”
那人道：“此人是我大哥，几个月前，他的儿子生病，遍寻良医无果，听闻此处上香甚是灵验，便前来拜佛，他五步一拜，来到山顶，体力耗尽，便晕了过去。”
赵谦走上前去，对倒地之人推宫活血，那人渐渐苏醒。其兄弟见其苏醒，忙道：“大哥，你醒了。”
那人道：“老二，我刚才……”
老二答道：“你刚才晕了过去，是这位少侠救了你。”说完，指向赵谦。