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第121节(2 / 2)

巫嵘猜测着,将白牯叫了下来。苗疆大巫记录着苗寨的历史,白牯有可能知道这枚簪子的由来。

“不是咱们这个年代的装饰品。”

白牯一下来目光就锁定在了巫嵘手上,源自大巫的血脉让他觉察出这样物品非同一般。并没有从巫嵘手中接过,白牯借着巫嵘的手细细观察,眉头时松时缓。

“这是红凤尾蝶石。”

经过百般打量后,他指向银簪末端蝴蝶雕刻的眼珠:“红凤尾蝶会吸食红岩缝中渗出来的石乳,并在岩壁上摩擦自己的翅膀,沾染红石粉,让它们的蝶翼鲜红如血。成千上万的红凤尾蝶会在七月初时羽化成蝶,八月交配,然后大量红凤尾蝶会在临死前回到红岩上,堆叠的尸体经受石乳浸泡后就会形成红凤尾蝶石。”

“这种石头可遇而不可求,是蝶类蛊进阶蛊王必不可少的辅料。同样也有强烈的麻醉作用,古时候的苗医曾用它代替麻药进行手术。”

“毒虫册上没有这种蝴蝶。”

“是的,红凤尾蝶和红岩都是人间不存在的事物。”

白牯严肃道:“它们都在老苗洞中。”

老苗洞?

巫嵘还记得自己穿过祭典篝火闯入老苗洞时的情景,那里的场景和现实基本一致,却能看到许多现实里肉眼不可见的灵体蛊虫,世界的颜色也十分单调。当时的他刚重生过来,懂得东西不多,但现在看来老苗洞确实就像另一处空间。

就和天坑一样。

“老苗洞只有巫族人和有大巫血脉的人才能进入,这支蝴蝶簪子更像是流传下来的,一直属于某类地位很高的群体。”

例如巫家人。

白牯的意思很明显,这支簪子很可能属于巫家人,而且是那种代代流传的。只是不知道它上面为什么浸了如此浓重的尸气,就像曾在尸体中埋过一般。尸气有剧毒,巫嵘沾了点给黑岩狼蛛尝试都差点让它当场蜕壳。这样的簪子不能立刻拿给母亲看,巫嵘处理了半晚,一直到天将明的时候才终于让银簪重现光彩。

褪去那层黑红斑痕,雪亮的银簪十分漂亮。蛊种虚影当即窝在了那两只蝴蝶雕纹中间,紧挨着红凤尾蝶石珠蹭磨。蛊种孵化出来该是蝴蝶,它对这几颗小石珠喜爱非凡,恨不得立刻贪婪将它们吞吃入肚。被巫嵘阻拦后焦急‘唧唧’直叫,却无法阻止巫嵘坚定将它收回心脏。

蛊种怎么变得有点弱智了?

上楼时巫嵘思考这个问题,明明它之前还会说话,嚷嚷的非常有底气,小脑子灵光的很。但现在却似乎只剩下纯粹的欲望情绪,不再表露那些复杂情感,甚至连话都不会说了。

“它在积聚一切可用的能量。”

听到巫嵘的描述,巫母皱起眉头:“以往巫家人收复蛊种,在提供五行纯粹之物后它会先孵化,以子虫的形态存在一段时间,积累到足够能量后才会结茧羽化成蝶,彻底孵化。”

“但你这个……看起来却有直接结茧的征兆。”

“阿嵘,如果真是这样的话你得尽快寻找金属性纯粹之物了。”

巫母神情严肃:“这种状态持续时间太长的话,蛊种有可能会退化。”

现在的蛊种几乎舍弃一切暂时不用的方面全力储蓄能量,就像高烧太久的孩子有可能损伤到大脑一样。如果不能尽快提供大量能量,并且令蛊种进入下一阶段的话,它很有可能卡死在这里。

“红凤尾蝶石能为它提供能量。”

巫嵘用肯定句说道,随后他拿出了那根银簪:“妈妈,你见过这个吗?”

“这是……你姨婆的簪子。”

巫翠怔住,神情倏而激动起来,却也和白牯一样没有从巫嵘手里接过,而是借着他的手打量。她神情复杂,沉默良久,最后才叹息道:“这是巫族丢失的圣物,没想到能再次见到。”

“它只有寨子族长,收复蛊种的巫家人才能碰触佩戴,曾经都是和蛊种一样被放置在老苗洞,等巫家人收复蛊种后才会出现。”

巫母难得温情抚摸巫嵘的发丝,即使他一直在留长头发,现在才刚到耳畔的发丝显然不能承受的了这根银簪:“发簪,额饰,耳坠,项链,手镯,脐钉,脚链,这套首饰总共有八件。我没亲眼见过,只是听你外婆说过。这些首饰上都极为珍贵,拥有能让寻常蛊变为蛊王的能力。”

巫母的手摸到巫嵘耳垂,叹道:“你离开苗疆时外婆给你扎的耳洞,就是巫家人的传统,为了佩戴那枚耳坠的。虽然它们从你姨婆那辈就遗失了,就连你外婆都没有佩戴过。”

“这是巫桡姨婆的东西?”

巫嵘立刻想到了安格斯警督手里那串蝴蝶项链,他当时说这是利奥爵士从苗疆得到的。现在看来有很大可能也是这套首饰中的一个!

“为什么我不知道这件事。”

“哼。”

说到这个话题,巫母冷哼一声,眉间竟有几分怒意疲惫:“你当然不知道,这件事我本来打算烂在肚子里,就连你外婆也是再不打算提才没告诉你,因为这是我们巫家的耻辱。没想到你能找回这支簪子。我就告诉你吧,这套首饰的遗失,和那洋鬼子脱不了关系。”

洋鬼子?

“哼,那个骗子,小偷,不要脸的东西。要不是他偷了这套首饰,你巫桡姨婆怎么可能离开寨子!”

巫嵘有一时愣住,他分明记得那时祭祀时苗族古歌中唱的是‘恐怖灾难降临时,巫桡毅然决然挺身而出,跟随傅大宗师以及来自世界各地的其他七名强者一齐前往中央天坑,最后牺牲自己,封印了天坑,为人类赢得喘息之机。她是苗族的英雄,也是世界的英雄。’

“那时外人的说法,哦,事实上除了你外婆和我,现在再加上你,所有人都认为是这样。”

巫母狠拍了一下桌子,眉眼间透出一些讥讽疲惫:“他们可是完美的拯救人类的英雄,当然要充满奉献牺牲精神了。你外婆一直以来都拒绝联邦的抚恤金,坚定拒绝各种优待。这可是用你姨婆的生命换来的啊。

从母亲的口中,巫嵘听到了另一个版本。灵异复苏降临之初,大山中的苗寨没有受到太多影响。当时的巫家长女巫桡天赋异禀,十二岁就前往老苗洞收复了蛊种。有可能因为巫桡和巫婆的‘母亲’曾经是男性的原因,她并未出现以往那些巫家人阴气过剩,需要阳气补充的情况,一个人也能压过蛊种阴气,生活的很好。

当时的苗寨人才济济,又有巫桡坐镇,灵异复苏初期几乎没有人员伤亡。直到苗洞出现意外。

“老苗洞是蛊种和从蛊群聚集的地方,寻常族人要获得蛊的话只能前往普通苗洞。”

山林中的鬼气怨念最喜阴气浓郁的地方,它们侵蚀了苗洞,让大量苗种死亡。要不是蛊种拥有孕育众蛊的能力,巫桡又是这一代的佼佼者,苗疆传承差点断绝。

这时就有一些苗寨提出要炼灵蛊的想法,但灵蛊需要人类血肉灵魂培养,做法凶残有伤天和,大部分寨子都不同意这种做法。巫桡用蛊种培育出许多蛊苗,不仅自己寨子使用还送去其他寨子,以缓一时之急。

但随着灵异复苏的进程,世间阴气越来越重,那些被蛊种孕育出的蛊苗也很难存活下来,更别说普通蛊了。在这种环境下再坚持曾经的做法被许多苗族人看来是自取灭亡,各个寨子闹得沸沸扬扬,争论不休。甚至有的寨子已经开始以人炼制灵蛊,形势逐渐脱离控制。

就在这时,一个外国人千里迢迢来到了苗寨。

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