显然,这也是最容易让其他智慧文明的个体所认同的价值观。
要知道,智慧文明联盟成立的时候,其主要价值就是维护联盟所有成员,也就是加入联盟的所有智慧文明的生存权。在经过了这么多的事情,特别是来到新家园之后,联盟内所有智慧文明的个体都认同了这个价值观。从某种意义上讲,联盟内所有智慧生命存在的价值就是维护共同的生存权。
有了一个能够被广泛认同与接受的核心价值观,实现智慧文明大融合也就不是难事了。
当然,为了保险起见,所有接受改造的智慧生命都要在改造之前承认这一点,并且讲此做为生存的最高目的。
只是,智慧文明大融合绝对不是这么简单的事情。
当时,贝亚提出了很多疑问。
这就是,在大融合的过程中,不同智慧文明的个体,肯定会在传统、习俗与文化观念等方面产生冲突。虽然这种冲突不会对大融合产生决定性的影响,但是肯定会对大融合的进程产生影响。如果不能解决与消除这些冲突与矛盾,而是任由其发展,那么最终必然会导致智慧文明大融合出现问题。
为此,贝亚还提到了格雷卡家族。
要知道,格雷卡家族没有能够全面实现大融合,最大的问题就是,格雷卡家族的智慧文明存在太多的矛盾与分歧了。更要命的是,格雷卡为了让这些智慧文明相互制约,并没有着手解决这些问题。
只是,在张小刚看来,这些都不是问题。
针对贝亚的疑问,张小刚提到,人类与埃拉姆人能够首先实现大融合,并不是说人类与埃拉姆人就没有矛盾了。事实上,在大融合之后,人类与埃拉姆人同样有矛盾。显然,大融合本身就是一个过程,而不是一个目的。只要有足够的时间,矛盾与分歧就能消除。事实也正是如此,即在大融合之后,人类与埃拉姆人不但做到了和平相处,而且在文化观念上也发生了很大的转变。跟大融合之前相比,人类与埃拉姆人的相互认同度达到了一个前所未有的高度。
可以说,人类与埃拉姆人基本上已经是一个智慧文明了。
当时,人类与埃拉姆人的主要区别不是身体形态,不是语言文化,不是思想观念,更不是价值观,而是姓名,即人类与埃拉姆人依然保持着其传统的命名方式,并没有因为大融合而改变。
显然,这根本算不上是矛盾与分歧。