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大宋仁宗皇帝本纪[历史]_84(2 / 2)

正好晏殊和范仲淹有点优秀文人之间特有的惺惺相惜,赵受益就派范仲淹去跟晏殊套近乎。

拉人入党这事儿不能明着干,除非对方是跟包拯一样道德满值忠君爱国的一根筋。

范仲淹先是去失意的晏殊家里蹭了几顿饭,表达了一下好友的关怀,同时开导晏殊,天涯何处无芳草何必单恋两枝花,良禽择木而栖,忠臣择明主而事,虽然老晏你短时间内是当不上枢密使了,但你的前途的远大的啊,相信我,光明的未来正在等待你……

晏殊嗯嗯啊啊地应着,看起来像是听进去了。

就在范仲淹打算过两天就领晏殊去跟小皇帝见上一面的时候,晏殊就给他来了这么一出。

出乎所有人的意料,让所有人都措手不及。

他居然就在伴驾的时候单方面殴打了自己的侍从!

那一天,赵受益和刘娥一同至玉清宫内礼佛。

玉清宫是宋真宗在位时在宫里修建的奢华宫观,其奢侈的程度连曾经给他拉皮条的张耆都看不下去了,上疏劝谏说这太过分了,耗费国家的财力,不是你这个天子应该做的事情。

如今举国毁佛铸钱,玉清宫当仁不让,首当其冲。

里面供奉的几尊佛像当然全都拉去铸钱了,剩下的金银法器,贵重的装饰摆件也一并撤除,只留下一些必要的家具。

现在的玉清宫,其清凉程度,颇似赵受益前世在售楼处见过的样板房。

要说缺什么东西吧也不缺,要说有什么东西吧也没有。

就是这么个情况。

要说赵受益和刘娥为什么非得跑到这里来礼佛,有两个原因,官方的说法是为了给早就升天了的宋真宗赵恒祈福,实际的理由是平息如今因毁佛而起的众怨。

宗.教其实是一种需求,佛教自从东汉末年白马驮经传入中原后,一千年来,深深扎根在中华大地。

又经梁武帝身体力行弘扬佛法,唐时三藏法师至天竺求来真经,佛教在中原的影响力越来越大,甚至隐隐有超越本土道教的趋势。

毕竟佛教讲究因果轮回,好人有好报坏人下地狱,这迎合了广大劳苦大众的精神需求。

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