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第六章1情真假梦里忆前尘,野鸳鸯郊寺渎(2 / 2)

“那不见也可。”她推开了他,向后退了两步。

元禆的目光一瞬间变得危险:“小没心肝儿的……叁日前郁宙带人抄了弘安坊。是你告诉了你的兄长?”

“自然。他是我的兄长,若是此事只有我一人知晓,那当是我做的无疑。”

“好。好!你竟然能如此轻易地背叛我对你的信任。”元禆步步向前逼近,旃檀随着后退,直到撞到了身后的柱子。

“此事难道不是你特意说与我听?如此要事,不知四殿下知晓自己宠信非常的弟弟以此试探男女之情,又会作何感想?”旃檀退无可退,却听自己嫣然一笑道,“不过是彼此彼此罢了,我也无非是借力成就两桩美事罢了。你们在太子殿下与永乐王身边不是也有人吗?不然又如何知晓我今天会在此处。只是我不大明白,郑大人把持财权,又是你们的人,怎么如此狠心,要送他去见阎罗王?”

“告诉你也无妨。只是,你得让我亲一下——”元禆手臂抵住旃檀身后的柱子,上身缓缓压下,将旃檀拢在一片阴影里,一手锁住她不安分的纤腰,如一头玩弄猎物的野兽与她耳鬓厮磨,低声道,“如果你不想外头的人知道这里头发生了什么就老实一点儿。”

原来并没什么天大的便宜。现在处身之所才是一场梦,不过是重复两年之前那已经死去的过去。

不由分说,他的唇就覆了上来,两人的距离近得可以听清放大数倍的心跳声,灼热的喘息扑在旃檀的脸上,几乎要把她融化。蜻蜓点水,第一下只是短暂的双唇相接,紧接着他又再度压了上来,含住她饱满的唇瓣,扶着柱子的手移到脑后,带着她的脖子压向自己怀中,侵略性的舌头如一头久忍而发的饥狼,撬开了酿着甘泉的花蕾,摩擦过她的牙齿、牙龈、上颚每一寸敏感的软肉,含住她的小舌贪婪地挑卷吸吮,汲取交换着口腔内的津液,享受着她渐渐热情的回应。他察觉她的手臂从僵硬反抗到逐渐软化,缓缓落到他的腰间环住,柔软的娇躯也似依恋般偎进他的怀里。

元禆的手也顺势向下滑去,托住她圆润的小屁股向上一用力,将她摆成双腿大开盘住自己腰的姿势,仅靠身后柱子支撑。旃檀随着他的唇舌进攻竟渐渐渐渐痴醉,急切地追着他的节奏迎合,口鼻间的空气渐渐稀薄让她晕眩,眼前好像有无数闪光炸裂成金色的火星,又层云雾绕,混着寺庙内的香火之气,好像飞升至九天的极乐云端,身子却软沉无力摇摇欲坠,几乎要跌下去,不由自主地伸手搂住元禆的脖子吊在他身上,像抓住了救命稻草一般抱住了身边唯一一的依靠。

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开始涉及回忆了,一次性开始出现的人和称呼有点多,所以现在开始大致介绍一下设定之类的。

晋朝的皇族姓元,原来的鲜卑姓是拓跋,属于半鲜卑半汉政权,所处的格局大概是整体割裂动荡时期中较为繁荣安稳的一段时间,是中原地区最大的国家,在科举制度还没有被发明的时代,社会主要由门阀制度分配履行权利和责任。

本文设定中,以鲜卑部族为主的许多胡族在这段时期已经脱离早期游牧阶段,逐渐向中原迁徙,与其他民族开始融合杂居。以鲜卑为例,在幽云一带以氏族为体系建立了较为稳定的地方政权。此阶段大部分国家信奉的宗教也是一种萨满-佛-道的混合体。

女主就是旃檀,姓郁。其实应该是叫郁旃檀。母亲出身鲜卑叱罗一族,所以是胡汉混血,小字/胡字乾沓缚,是佛教飞天中的香阴神女。取这个梵名除去剧情设定外,也是因为参考了现实历史中五胡十六国以及后来隋唐时期婆罗门教在中原盛行,有以这种古神名做小字的风俗。特意选择这个音译,和这叁个字写法的原因是出于个人恶趣味,因为我对女主的设定就是她于高塔坠落入泥沼之中受人践踏,又因自己的偏激和执念在精神上自我束缚无法解脱。我本身没对她抱任何隐喻和期望,只是单纯地想写一个关于精神不太正常人之间的故事。

男主元禆,在宫变前排行老七,封号是镇安郡王,宫变之后(也就是现在)是皇太弟,名字没什么太大的设计,就只是“增益、好处”的意思,想要说他是帮助他好哥哥夺权的好帮手吧。

女主的哥哥郁宙,和女主是同父同母的,所以也是胡汉混血。小字是毗湿奴,也是梵名,是婆罗门/印度教中的大力神???–???(强壮!!!)而且总是没事儿就去找阿修罗打打架!所以哥哥是个年轻气盛、鲜衣怒马的战神大将军,如果不是脾气很暴躁让人畏惧的话兴许还是挺讨小姑娘喜欢的(毗湿奴:我给你5元钱把这条删掉),最后在宫变中被乱枪捅死悲剧收场,我觉得倒是也符合他的设定了。

另外,还没怎么露脸的几位配角有:

八皇子元祀,封号是永乐王

太子元禛(和八皇子是亲兄弟,今天被元禆放肆地直呼姓名的这位)

四皇子元祉,夺权之后就是当今圣人啦

陆冶,素柔的官配,在最初几章提到在教坊里寻找一位姓郁的姑娘(但是元禆误以为他在找自己老婆旃檀,所以很不爽,每天拉着李意说他坏话。元禆:??▃???哼这个臭人!)

以及活在别人话里的贱人李,只喜欢睡别人的老婆,李意大人。(李意:我的偶像是曹操)

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