第三百七十六章 制法(1 / 2)
“法家子弟?”陈永仁忽然提这么一嘴,叫杨旭有些反应不过来:“陈公子,这是想做什么?”
“制法!!”陈永仁将目光投降征兵启示处的人群,解释道:“既然要扩大规模,就得制定一套完善的制度。让他们有个上升的空间,这样才能激发出他们的斗志。”
陈永仁所熟悉的后世,因为汉武帝的‘罢黜百家,独尊儒术’之国策,而使得诸子百家淡出历史。
实际上,虽然百家学派在名义上已经消亡。但其学说于核心思想,并没有真正地消失。真正的精髓,在时间的洪流冲刷下,仍留存了下来。
像兵家的《孙子兵法》、墨家的兼爱非攻、纵横家的外交策略,以及农家的技术、医家的医术等。
虽然换了个名头,但在后世,仍潜移默化地影响着一代又一代的人。
下旨普通百姓,上至国家高层,都有着诸子百家的身影。从衣食住行到国家大策,仍能看到百家学说的影子。
在后世,百家虽已名亡,却仍实存。
而在这个时代,诸子百家仍有极高的影响力,有的学说甚至都发展到了空前未有的规模。
百家争鸣的格局延续至今,有好也有坏。
好处在于,每个学说都能得到足够的资源、人员去钻研、发展。但坏处也同样明显,就是技术壁垒化。
就陈永仁所熟悉的几个学派,斐千叶、宇文石的墨家,杨旭的纵横家等,在他们的领域,都属于较为顶尖的人才。
可要换个学说,比如兵家、法家等,他们就没有怎么深入了解过了。
也正是因此,在陈永仁展露出各个学派弟子才懂得的东西时,他们才会显得那样的讶异。
在陈永仁看来,司空见惯的东西。能懂得兵家的战术化整为零,能理解墨家的兼爱非攻,能知道纵横家的合纵连横之理,这些在他原来的世界,都属于是常识了。
但在这个世代,若没有加入某个学派,没有潜心钻研,是不可能懂得的。
得益于后世对历史的总结与学习,陈永仁能知道他们所不了解的事物,但也不是全能的。
可以说,每个学说他都略懂一点,但绝对谈不上精通。也正是因此,在何老板给他送来杨旭、宇文石这样的人才时,才会那么惊喜。
在关于完善队伍制度方面,陈永仁早就有过这样的想法。但对这玩意,他也只是一知半解。管理个百八十人的寨子可还行,但要真大规模地管理起来,还是要依靠专业人士。
而这一点,正是法家所擅长的东西,宇文石、杨旭,都不属于这类人才。
所以,陈永仁才渴望能有一名法家出身的学子,能帮他完善这一制度。
像是担心杨旭会误解他得不到重用,陈永仁接着又补充道:“只要能有法家学子帮助制定好制度,我们的队伍很快就能形成规模。若是能进一步发展起来,早晚会有先生大展身手的机会。”
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