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第四百七十四章东皇太一(2 / 2)

而后尊鸿钧道人法旨,女娲捏土造人,人类开始繁衍,并创立妖教。

为妖教教主,人道妖道,合为一体。东皇太一带领上古妖族,一部分为天庭,掌天,立有天条;一部分为下界子民(所以此时,也称为天皇年间)。彼时,妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣,是以女娲不管妖皇之位。

而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。

巫门一脉,无盘古元神烙印,空有无边法力,却不能参悟天机。是以先就性情缺失,断无人性,凶狠暴戾。大巫无元神,祖巫却有,只是先天不足,以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印;或祖巫归一,聚集盘古真身,再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合,混沌钟更在妖族手中,为巫妖之争种下因果。而大巫,虽无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。

天庭中,太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,三百六十五路妖族大圣,分管周天星斗、日月更替,可借星力修炼,那星斗就是以此命名。东皇太一为因果纠缠,只得完过巫妖杀劫,以力证道,那星斗至尊太阳星,更是由自己十子三足金乌交替管理。太一根据后天之数,创有两大守护阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师,又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。

人间界中,祖巫好战,共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身殒,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。

东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行夸父逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。后羿射日之后又被众多妖神杀死,东皇第十子陆压取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。

由此,引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫,妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人,不可逆了天数,又碍于与玄冥后土两女交好,故未插手妖巫之争。

巫妖大战中,鲲鹏祖师因看妖族与巫族的战斗渐渐不利于自己,居然背叛妖族,在帝俊跟祖巫战斗最重要关头,变成大鹏将河图洛书偷走,帝俊因此分心,未能及时防备,被祖巫自爆而死。

太一在其兄帝俊死后,大怒之下击杀几大祖巫,祖巫见渐渐不敌太一,于是剩余的几大祖巫,在愤怒之下,强良,烛九阴,帝江,祝融,自爆身躯终于是把太一弄的身受重伤,太一仰天嚎怒:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以生灵为蝼蚁,这便是天道?竟然天道要灭妖族,那么我今日拼死一战!”说罢,引爆元神与剩余的几大祖巫同归于尽。

若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附仙道(如灵宝道君所创截教,被尊称为通天教主),巫妖两族由此势弱。

巫妖一战,洪荒(即人间界)泯灭,碎片化成太虚星空、人间地球,因地域狭小,诸天修士迁移地仙界。

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