伏羲大喜，就缘着这棵直人云霄的细长枝条爬了上去。到了顶端，他四下一望，只见方广万里，形似偃盆，下狭上广。其山洞边凹凸有致，绵延连环，像城墙，有城垛，如城堡，真是鬼斧神工，浑然天成。再看，且有四阙如门，坪内万亩草甸，百花争艳，只见两池泓水，清如明镜。
伏羲手舞足蹈，欣喜若犴。朝山下大声喊道：我们找到天庭下都了，你们快上来吧!
伏羲聚齐了同伴，率领他们绕着天庭下都四处察看：西北罡风习习而来，在此化为暖流；南面一条长山岭，恰似巨龙出水凌波，飞舞盘旋；东面一片汪洋大海；西面沟壑纵横，几座山头错落有致，云蒸雾铸，紫气笼罩。
站在坪中一土丘山上，正如置身于“天地之肚脐”。人在丘上直立耸天，恰如中柱。数百个岩溶漏斗如苍龙人海下潜之漩涡。深不见底的几个大溶洞，地宫般神秘，层叠相加如同宫室，冬暖夏凉，人居最宜。
再往下走，只听哗哗流水，声如闷雷，正是与名山大川相通的出入口，可以说是天门无卜，地户无下。西南面的悬崖上有一龛，深数丈，长数里，可容纳数万人，既能遮风避雨，又能防范野兽攻击，既向阳背风，又视野开阔，真是天然的居住之地。
附近有一透明直洞，缘登而下，出去一瞧，一个大的拱形石门，高万仞，阔数十丈，门内平坦开阔，再下数十步即临河面，只见鱼鳖虾蟹任意遨游，随手一掬，即可获得。
巡到东南之台，为此山最高点，圣洁的牡丹亭亭玉立，含苞待放，在欢迎伏羲到来。举目远眺，四面山岭逶迤来朝，八方树木拱手环立，各种动物，欢呼跳跃和渚相处。好一处难得的世外桃源，人间仙境。于是，伏羲遂决定定居此地。
以伏羲为首领的部落在此长期定居，以渔猎为生。伏羲将此山命名为昆仑丘(墟)，也叫析城山，将北面的山叫小尖山，西北的山叫教山，西面的叫云蒙山，西南面的山叫鳌背山，南面的长岭叫大落岭.南方稍偏东的第一重山叫五斗峰，第二重山叫灵山，第三重山叫天坛山，这重像千层之盖，合起来叫王屋山，东面的山叫风山岭、麻娄山，东北的山盘道山、中华山。
伏羲十分关心部落族群的生活疾苦。他看到有的人吃了生鱼、生猎物，就出现肚痛，甚至急剧死亡，很是难过。
有一天，天气骤变.在东南部的最高山顶上，电闪雷鸣，如金龙翻腾，喷吐火焰，山林发起了大火，他急忙带人上山灭火，天公作美，一股大雨浇灭了大火。伏羲发现了一头被大火烧焦的梅花鹿，在死鹿身下还残存有火种。
他看见大家饥肠辘辘，就把烧焦了的鹿肉撕开分给大家来吃。这一吃，吃出了滋味，大家觉得比吃牛肉好多了。于是，伏羲就把火种包起带回龛下，架起小火烤了一只山鸡和野兔，一尝，真是美味佳肴。
聪明的伏羲，就保存了火种让人们都能吃到烧熟的动物肉。为了纪念在东南山顶发现了火种，将此地起名叫天斩龙台。从此以后，人们结束了茹毛饮血的生活。之后人们十分感激伏羲，便把此发明又叫“疱羲”或“炮牺”，意思就是“取牺牲以充疱厨”。
其实，这就是原始人取火的发明。