手举圆镜，对着那冰封浪头上的慧龙便是一照。
那缥缈道人登时大怒：“竖子敢尔！”
第1103章 照妖
“竖子敢尔！”
缥缈道人一声暴喝，尽透急怒，神色亦是亢厉之极。
令得众人惊异。
这道人仙风道骨，自出现时就一副不疾不徐之态，纵然江舟对他出手，甚至被缚那金桩之上，虽有急色，亦是不失仙家风范。
江舟只不过是拿出一面镜子照向那慧龙，竟就令其如此急怒。
众人不由对那慧龙身份起疑。
同时，也对江舟手中的圆镜十分好奇，纷纷探头去望。
只见那圆镜横径约八寸，似金石所制，状极古朴。
背面镜鼻作麒麟蹲伏之象，四方有龟龙凤虎，绕鼻依次布列。
四兽之外，又有八卦爻驳，卦外又置十二辰位，每位皆有十二辰畜之象。
再外，又置二十四字，绕镜边沿，文体似篆非篆，不似当今所用任何一种文字。
除却丝丝古朴神秘气息外，在场之人，大多都无法看透此镜虚实，更不知此镜来历名目。
除了缥缈道人神色剧变外，便只有赵太真，见了此镜亦是神色微变，脱口而出：“轩辕镜！”
李真显闻言一惊：“太真妹妹，你说这是轩辕镜？不可能吧！”
素霓生忍不住道：“少宫主，这轩辕镜是何来历？”
赵太真目光流转，落于江舟与那面圆镜之上，神色仍自惊疑不定。
随口解释道：“你可知，太古之时，世间并无四大部洲，人间皆归一土，”
“其时天地神人鬼，皆混居一处，彼时人族孱弱，幸而有太古三皇与诸多先贤领人族刀耕火种、披荆斩棘，人族方才有一隅之地以安身”
“纵是如此，彼时仙神魔妖纵横，天灾人祸不断，邪疫瘟毒四起，”
“前有巢皇教民巢居、燧皇教民取火，以抗天灾地劫，”
“后有三皇治世，以铸人道气运，”
“羲皇太昊仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦，洞察天机，”
“炎帝神农氏因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，尝遍百草，以定疫病，”
“黄帝轩辕氏以土德王天下，人仙神鬼咸伏，始至人族至盛之世，”
“遂尽收天地之精，铸镜一十五面，以其中十四面宝镜，定八方六合枢机，天上地下，自此而定，无敢再犯人间者，”
“只可惜，诸皇之后，人族祸起于内，黑帝高阳氏与人神共工氏争帝，撞断不周，折天柱，绝地维，天倾西北，地陷东南，百川肆虐，乾坤大乱，”
“高阳氏继为人皇，虽有定天地之功，却失了轩辕镜，自此人间不稳，方有绝地天通，”
“直至禹皇出世，平洪波，铸九鼎，定九州地脉，人间方平。”
“轩辕十五镜，大禹九鼎，都是人族至宝，可定天地乾坤，镇压人族气运，”
“却也因此二物，三界诸天数次争伐，地天绝途，人间四分五裂，如今这四大部洲，便是自那大荒之中分裂而来，仙佛神妖，各据一洲。”
赵太真说到这里，微微一顿，目光落到江舟手中那圆镜上：“黄帝所铸十五镜，第一镜径一尺五寸，法满月之数，依次各减一寸，除却镇压八方六合枢机那十四面宝镜，尚有一镜，属第八镜，”
“承日而照，其背上所刻字画异兽皆入镜中，纤毫毕现，如同活物，”
“世间一切妖邪魔怪，被此镜一照，定现原形，若是被镜照定，不消一时三刻，便化浓血而亡。”
“故此镜，亦名‘照妖’。”
李真显、素霓生与众弟子听至此处，一看江舟手中圆镜，果然如她所说，横径八寸，日光之下，镜背诸字画皆映入镜中。
龟龙凤虎舞动咆哮，八卦演化风雨雷电，四时变化，二十四节气竟逐一显现。
日光透镜而出，照落浪头那慧龙身上。
初时不见异样，江舟只将镜光照定，任由被缚遁龙桩上的缥缈道人叫骂。
在赵太真说话之间，那慧龙突然睁眼。
双眼之中竟是惊恐之色。
只是他与慧法斗法，僵持于此。
若只是冰封倒还罢，这水火光明咒却是源于大地地脉，安忍不动。
慧法那厮宛如蜇伏的老乌龟，却累得他也被地脉所缚。
此时被镜光照射，竟有大难临头之感，可纵再是惊恐，他也难动半分，只能任凭镜光照定。
江舟手举圆镜，仔细感应镜中变化。