现今洪荒已不比太古纪元那般蛮荒，在一些大神有形推动之下，一些较为粗陋的修行体系已经逐渐形成。
不同于那些大神们琢磨出来的修行法门，目前东方炼气士一脉，主要还是以老君传下的金丹大道为主。
金丹大道讲究“内外兼顾”，或称“性命双修”，其核心乃是“以道养德，以德立道”。
道无德不立，德无道不载。
相互对立，却又相互依存，这便是老君提出的修行体系。
正因如此，在外部可以通过烧铅炼汞，调制丹药，配合服食之后，更加能够起到增进修行的作用。
就算能够让人立地成仙的“九转金丹”，也必须有相应的“德行”消化，这个上面说的也就是所谓的“内修”。
东方之所以主要以炼气为主，还是因为灵气丰富，修行资源众多，所以才能够负担得起基数极为庞大的修士群体。
不同于前者，准提他们所在的西方大地环境本就贫瘠，灵气充足的山头也就那么几座。
这个锅全都是当年罗睺为了铸炼诛仙四剑所惹出来的，就算后来有印度诸天世界合并过来，也到底没有能完全改善。
归根结底，无非是因为两方世界的本源并不平均，所以最终就慢慢发展成了现在这个样子。
灵气有是有，但是完全不足以支撑西方众生修行。
在这种前提下，接引准提也是有大毅力之辈。
他们发愿立誓，要让众生皆可修行、皆能超脱。
在立下如此宏愿之后千年内，他们的确琢磨出了一套方法。
这套修行法门以锻炼精神念力为主，所以在核心上却是有别于东方的结金丹、化婴儿，最终成就三花五气的“混元之道”。
“花开见我，我见菩提。”
背靠一株参天大树，准提坐于树下，此时抬手虚拈，一朵莲花随即由出现在其手中。
“好一招‘无中生有’，道友果然属大才之辈。”