裴天临地到来，无疑给裴天虎减轻了许多负担。
裴天临因为人缘比裴天虎要好得多。再说农村里人朴实，有些人明知不是裴天临家的事情，但也就不和裴天虎计较，冲着裴天临的面子跑过来帮忙。
按说，这是秋收季节，每个家里多少都有干的农活，需要做。但只要一闲，那些没有出去打工的年轻人就会到裴天虎家的丧事上来了。
这些人，对裴天虎只是礼貌性地笑一下，或者问候一声，再就是聚在裴天临的身边聊天。
裴天虎有些失落，也有些生气，但没有办法。他也很识相，这些人能来他家就算是给了他面子，要在平时，恐怕他裴天虎摆下满汉全席人家都不来。因为这些人虽然和他同龄，但自小就不大合得来。
裴天虎因为仗着父母宠爱，在孩子们中间骄横得很，一般孩子为了避免麻烦，都不和他玩，所以他也没有多少好朋友。所以他回来不回来别人不大关心。
而裴天临自小就是个娃娃头，和同龄人处得很好。为人又豪爽，不斤斤计较。这样，他的人缘自然就好。这不，他一回来，那些人就都过来了。这一点，当总管的陈大伯也看出来了。
下葬的日子还有几天，但这几天里，那也是天天不得闲。最忙的是画匠，按照西北人的风俗，画匠必须提前将棺材画好，就连这画棺材，也有着许多讲究，你是画二十四孝图，还是其它什么内容。
而且，这画的内容，还要和去世人的身份、威望以及子女们的情况结合起来，跟你所要过的这斋的大小结合起来，也就是说，各个方面要配套，就像穿衣服，你穿的笔挺的西服，扎着领带，却穿着一双布鞋，而且有些脏。
几天之后，正式吃斋的日子到了。高大的门纸也挑起来了，吹响、罗汉也来了，再加上吃斋来的亲戚、邻居，裴天虎的家里非常的喧闹。
逝者已经从以前的水晶棺材里，正式成殓到了买来的柏香棺材里，而且棺材已经画好，而且画的非常漂亮。引得一些人们纷纷驻足观看。
棺材放在灵堂的上方，前面摆满了祭品。
唉，这样那样的祭品，色香味俱佳，但对逝者来说，没有丝毫的意义。正如俗话所说的：不准吃，只准看。
灵堂的中间摆着一个纸盆，有一个老人专职往那里面烧纸钱。两边跪满了孝子。
当有烧纸的人在前面给逝者磕头时，孝子必须也磕头还礼。
每有亲戚来，在房顶上的吹响，就率先吹响哀乐。再加上放在屋顶上的高音喇叭上放的念嘛呢的声音，整个氛围都让人觉得是那么的凄恻。人处在这样的环境里，心中的哀伤更加浓郁了。
裴天虎因为裴家的亲房多，户数大，灵堂里跪满了孝子，头上都戴着白色的孝，像雪落在人们的头顶。
农村里的风俗就是这样子的。你只需要按照风俗进行就是了，不能标新立异，一切都是祖先流传下来的，自有它的合理性，而不合理的，也在慢慢地变化着，就像一条河流，堵是堵不住的，你只需引导，让它流到该流的地方上去。
这样的白事，最明显的特点就是看上去很乱。其实不然，一切都在井井有条，按照顺序推进，让人感到确实有些不可理解。但长期以来，一切不也就这么推进着吗？
该到做什么的时候，陈总管就吆喝着，该做什么了。