第三卦是为主公祈福，卦象一现，颜法古心里就大大松了口气，离上乾下，是大有卦，这是上上卦，占得此卦者，可谓是心想事成。
象曰：“火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。”
意思是说，火焰高悬于天上，是太阳照耀大地，大获所有，君子惩恶扬善，顺应天道，即可享大亨通。
再看主爻，此乃大有卦第六爻，爻辞曰：自天佑之，吉无不利。
上天庇佑有德之人，没有一点不吉利。
颜法古捋了捋胡子，满意了。
但再回头想想第二卦，收拾起家伙，理了理衣衫，往帅帐走去。
尽管陆翼战报写得喜气洋洋，但密探回来一报，顾烈终于明白为何前世北燕将领们仿佛一夜之间长出了脊梁，在面对楚军时宁死不降。
陆翼所过之城，片甲不留，甚至坑杀降兵。
既然投降了也要死，那还降什么？兔子急了还咬人呢！
顾烈再喜怒不形于色，都被气得拍案。
但这时候，他偏偏还不能真拿陆翼怎么样。
陆翼对狄其野的不满，虽未像敖戈那样全露，却也没有隐晦到顾烈无法察觉的地步，上回敖戈跳出来咬狄其野的下属，身后也没少了陆翼的影子。
如果顾烈此时严厉斥责陆翼，一来暴露了他确实对陆翼不放心，派密探监视陆翼打仗；二来，不怕一万就怕万一，也许会为复楚大业生出不必要的枝节。
陆翼前世起兵造反，是在天下初定的时候。敖戈前世起兵造反，是在狄其野死后。从造反时机就可以看出，他们两个，一个多疑一个鲁莽。
陆翼最好的造反时机其实是现在，但他谨慎多疑，直到确认无法封侯，才把反心显露出来，被狄其野打得兵败自刎。而敖戈其实没有那个能力也没有那个勇气造反，被狄其野故意用死激出了反心，打着给狄其野报仇的名义造反，很快被盛怒的顾烈按死。
这两个人的死亡才令功臣们彻底安静下来，为盛世初开敲定了时机。
其实假如可以，顾烈并不想与功臣们再起刀兵，可人性如此、权势杀人，不是顾烈的意愿能够改变的，他掌帝王之位，就必然有这么一天。