袁斐脑子里一团浆糊，面对顾烈的问话，嘴巴抖得厉害，但就是说不出一句话来，最后哇地一声叹道在地，放声大哭，一直喊着：“陛下……陛下……”
这阵仗看着是够可怜够难堪的，与当初那个金榜题名、金殿说笑的探花郎，简直是云泥之别了。
群臣都难免动了恻隐之心。
顾烈问他：“假若，那个无辜枉死的新妇泉下有知，得知你这个糊涂官罪有应得，你猜她现在是在哭，还是笑？”
袁斐闻言一怔，随即趴在地上不停地叩头，还是哭喊着：“臣知罪，臣知罪，可臣罪不至死啊陛下……”
群臣难免把刚才的恻隐之心收了回去。
顾烈微微摇头，摆手道：“都带下去吧。”
结案入封。
顾烈看着满朝文武，听不出语气地说：“诸位爱卿，咱们君臣，都一日三省吾身，好好为民办事，好好当官，啊？”
群臣悉数跪地，应诺道：“陛下教诲，臣等谨记于心。”
数日后，针对此案中僧侣妖言惑众之事，政事堂商议过后，发了律令。
大楚这些年来重农利民，渐渐废除了人头税，而是实行摊丁入亩，按照亩数收税。譬如，一家三口只有一亩田，那就只收一亩田的税，而不是收整整三个人的税。
这件事暴露出来了僧侣人数过多、无赖地痞投身僧道的问题，不利治理，不利民间风气，顾烈有心整饬风气，于是连带着道士一起倒了霉。
针对这些不事生产的僧侣道士，大楚宣布按人头收税，仅收一般农户的六成，但不论僧庙道观，一律必须劳作耕种，不得用香火交税，必须自耕自种，亲事农桑。
此举成了大楚年间道士和尚打架的源头，自此道士和尚斗殴不绝，但也确实有效遏制了懒汉无赖投身僧道的现象。
大名鼎鼎的楚初十五年袁斐案，自此全数了结。
此案一结，群臣们明显收紧了松懈之心，狄其野也没有再横眉冷对，顾烈的心情就松快了许多。