“萧奇说道，放过他也可以，反正他也就是废物一个。”萧奇挥挥手说道。
嫦娥奔月的版本很多，多达五个之多。
第一个版本，后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学
艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交于嫦娥保管。
后羿恶徒逢蒙（传说后羿后来就死于此人箭下）趁后羿外出逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。
后羿回家寻妻不得，捶胸顿足，仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。
而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
第二个版本，嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，就成仙心切。有一天，就趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，然后就飞到月宫。
第三个版本，据古籍《墉城集仙录》记载：“吴姮娥，羿妻也，羿司射卫黄帝之宫，入宫得琼药之丹以与姮娥，服，飞入月宫，为月中之官。
第四个版本，后羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。
但后羿也想长生不老，他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。
第五个版本，屈原的《天问》中说：后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就离开后羿跑到天上去了。
不过，不论哪一个版本，萧奇都不喜欢。
后羿是谁，上古大巫，萧奇其实更相信是因为人巫的身份差异。
在上古之时，巫人相互结合，诞生了人巫之体，而人巫之体，通过巫人通婚有了巫人，嫦娥和后羿应该就是第一批这样的存在。
巫族和人族通婚，然后两人终究是不同种族，巫人两族很快就因为某些原因，闹起了别扭，然后分开，最后闹出了矛盾，才有了嫦娥奔月的传说。
不过这些都跟萧奇无关。
嫦娥被放了，就连杨戬都松了一口气。
杨戬暗恋的很辛苦，但是他的所作所为却又把自己推向了嫦娥的对立面，不得不说是一个可悲的人。
当然这些跟他都没有关系，他也只不过是一笑了之，根本不会当做一回事。
“玉帝，王母，现在该是你履行诺言的时候了吧！”
萧奇一脸微笑的看着王母和玉帝说道。
王母和玉帝相互对望一眼，各自都从各自的眼中看到了震惊，本来一场逼宫的戏码就这样被解决了，而且这一次戏码的导演这赫然就是萧奇，他在这一次戏码中起到了至关重要的地位。
“教主哪里话，我这就让人打开天庭宝库，任凭教主拿走一半就是了。”王母连忙说道。
萧奇说道：“好，爽快，我喜欢，希望我们还有下一次机会。”