“他们这是让咱们进去的意思吗？”吴悠因为紧张有些口干，此时极不自然地清了清嗓子。
顾青青的情况也好不到哪里去，额头上一直都在冒汗，眼下的情况由不得两人选择，只能硬着头皮进去了。
金帐里面的，应该就是蒙古大汗吧？
那些高谈阔论的人又是些什么人呢？虽然能听出这些人的情绪很激动，但他们所说的话，两个女孩子都听不太懂。
“我怎么听那些人说话特别怪呢？尤其是口音，听着有点儿像外国人……”吴悠小步往前磨蹭着。
顾青青也仔细听着里面那些人的话，似乎那些人在争论着什么，而且十分激烈，顾青青似乎听到了一个词——撒拉逊人。
“吴悠，我好像知道这些人都是谁了……”顾青青声音极低，与吴悠走进了宫殿大门，两人利用殿柱的“掩护”停留在了一个巧妙的位置——这里既脱离了那些侍卫的影子，又没有将身形完全暴露在宫殿里。
吴悠听了顾青青的话，眼睛一亮：“是谁？”
“这的确是发生在鲁布鲁克《东行记》里所描述的那个时期，蒙哥大汗是一位主张信仰自由的君王，因为曾有各种教派的传教士来到这位草原胜利者的宫殿里传教，于是蒙哥大汗干脆把这些传教士们集中在了一起，让他们进行了一场关于神学的辩论。”顾青青的声音里仿佛有光，这光来自她说话的内容，照亮了这座宽敞的宫殿，照亮了这个充满了杀戮，却又捍卫了某种自由的奇特时代。
“各种教派？”吴悠躲在大柱子的后面，偷偷张望着宫殿的中央，那里摆着镶金的矮桌子，桌上除了果品和马奶酒，还有笔墨纸砚。
桌子周围却看不见一个人，就连正座上的那个王位也是空着的。
那应该是属于蒙哥大汗的宝座，但此刻空着。
镶金宝桌上，有西方样式的银质烛台，烛火明亮，将影子打在了金帐的四壁。
影子是人的影子，大概十几个，有人坐着，有人站着，有人激烈地比划着什么，这些人的动作和他们的声音配合在一起，就是一出格外精彩的“影子戏”。
顾青青低头思索了一下吴悠刚才的提问：“对，各种教派，包括刚才有人提到的‘萨拉逊人’，那是12世纪的欧洲对穆斯林教徒的说法；还有鲁布鲁克所代表的基督教；甚至基督教当时的异端景教；除了这些，还有佛教的和尚，道教的道士……也许还有其他教派，但我记得不那么清楚了。”
吴悠却已经听呆了，简直不敢想象，在一位蒙古大汗的帐篷里聚集了这么多教派人士！有基督教，有穆斯林，还有和尚，还有道士！
“这是真的吗？这、这简直太像一幅画了。”
“这是历史事实。”顾青青肯定地说，“在《中国基督徒史》里对此有专门的记载，蒙哥大汗命令任何人都不得对其他人讲挑衅性或谩骂性的言辞，也不能挑起混乱，违者处死。
“所以，这势必是一场激烈又不失秩序的神学辩论。”