只经过这样简单两步的皮革干而硬，厚实且沉重，同时还散发着难闻的气味。这样的皮革不仅质量极低，还容易发霉腐烂，夏天的时候一个保质不当就极易腐坏不能再使用。而到了冬天，它的干硬使得它保暖的效果很低，硬绷绷撑开着，既不由合皮肤，也不能很好的包裹住身体。
众所周知，衣物或是皮革制品之类的东西能保暖，其物理作用原理在于它的结构能形成一层阻隔空气流动的隔热层，从而将温度保持住。而对于要穿着的衣物来说，能使人体感觉到舒适的总结起来无外乎几点：轻、软、柔、顺、暖。史前部族的制革工艺得到的产品完全不能满足这些要求，可以这么说，它唯一能做到的便是它的厚度，能起到一些物理保护作用，真正的衣物所具有的功能它并没有做到。
为了要让它像现代衣服一样能保暖，并能穿着舒适，就必须进行鞣皮。
鞣皮又叫硝皮，或是鞣革，总体思路就是用碱性药剂去除皮革中含有的多余的油脂，利用类似于肥化反应的原理转变皮革中的分子，最后得到柔软、轻巧，不易腐变质，又不易发霉的皮革。经过这一步的皮革，如果工艺非常优秀的话，得到的皮革与现代穿在身上的已经很相像了。只需再过再加工，类似于侵酸柔化、精制、上色什么的，最后就会得到用来制做各种皮衣、皮具的皮革。
鞣皮工艺里最重的东西是鞣革剂，现代有很多种鞣革剂，从工业化的强碱鞣革剂到植物鞣革剂，它的品种五花八门，多得指不胜举。制剂取材从矿物到植物，同样多如繁星。在孙志新穿来的现代，鞣革工艺已经非常成熟，皮革制品的应用遍及生活的每个角落。
因此孙志新PDA上收录的相关鞣革信息非常的丰富，他只需找出一种需合史前时代这种一穷二白什么物理条件都很低下的鞣革法来学习运用就行。
植物鞣革剂取材普及，得到的皮革质量最后密实柔软，用来穿戴用非常适合，用这个办法制取鞣革剂看似不错。但在这史前时代，植物鞣革剂制取困难，提纯更费劲，理论上来说这个办法并不怎么适合。
而矿物鞣革制取简单，取材容易，是个极好的选择。缺点就在于用这种办法鞣出来的皮革有异味，质量也不如植物鞣剂弄出来的好。只是限于目前条件下，用这个办法来鞣革好像是唯一的选择。
106、鞣皮
兴冲冲的跑去查PDA，得到了好几种简单的家庭用鞣皮方法。它们每一种都简单实用，利用现有的工具就可以完成。所有的办法各有各自的优缺点，非常值得让人欢喜的是这几种鞣皮方法的采材在这个史前时代完全行得通。得到这样的结果让孙志新感觉鞣革一事大为可行的同又对种数不少的鞣革办法感到无所适从。似乎每种都不错，又似乎每一种都因为是家庭生产的原因而显得用料简单、工艺不足而有着各自的缺陷，孙志新看来看去最后竟不知道用哪一种办法才好。
管它的，反正自己以前也没鞣过，就照本宣科的照着干就是。就像那话说的：凡事都有第一次，而第一次的感觉通常都不太舒服。最好的效果未过于痛并快乐着，那就一边痛一边快乐着吧。而最糟的结果大不了鞣成废皮，对于这种情况孙志新有先见之明的选用了部族老人们制出来的劣质皮，所以就算废了都不会太心疼。
本着最简单、步骤最少的原侧，孙志孙选了两种鞣革办法，打算都试一下。
这两种办法里一种会用到明矾，一种会用到芒硝，孙志新隐隐约约觉得在哪里见到过它们。仔细想想才猛然回想起那次去岩洞探险的时候，在最后的路程路过魔鬼湖时五人捡了很多天然矿物回来，那里面就有明矾和芒硝这两种含水硫酸盐矿物。当时捡的时候根本没想过拿来制成鞣革剂的问题，只是觉得这些东西有大用，就算用来制成药物都能治不少的毛病，才与齐格力等人一起背了老多的回来。
现在看来当时的想法真的很有先见之明，无心插柳的情况下便将制革要用到的矿物带了回来。
只是……当初捡回来的那些东西放哪里了？
孙志新就是一马大哈，做事只顾前不顾尾，回营地又发生许多拉拉杂杂的事情，早把这事忘到了脑后，现在才想起来去寻找它们。现在他心里只祈祷这些史些野人可别将这些东西当作无用的石头扔了，不然的话只怕还得再跑一次魔鬼湖冒险去捡石头才行。魔鬼湖那地方可不是好玩的，就算放到现代只怕也是鼎鼎有名的神秘险地之所有，无事最好别去那里乱晃，珍爱生命，远离具有神秘威力的大自然奇境。