宋国在周的诸侯国里地位特殊，早在周建立之初，那位著名的周公旦就辅佐第二任帝王周成王平定了三监之乱，以“兴灭继绝”（复兴灭亡的国家，延续断绝的世代），封前面三代王朝的子孙——虞、夏、商之后于陈、杞、宋。
周天子尊他们为“三恪”，封殷纣王的庶兄微子启于商朝旧都的所在地商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。
宋国地处中原腹心地带，土地肥沃，宋襄公为春秋五霸之一，但诸子百家的著作里却喜欢拿宋人当做反面例子。
比如成语“拔苗助长”，说的就是一个宋国的农民；成语“守株待兔”，说的又是一个宋国的农民；成语“智子疑邻”，说的则是宋国的一个富人……第一个例子出自《孟子》，后面两根例子出自《韩非子》，此外还有很多典籍里都能找到作者拿宋人当做二逼举例的。
但是这两本书的作者都是出自宋国，还有孔子、墨子、列子都是宋国人，这不列不知道，一列发现宋国历史上出现的名人还真不少。
所以这个时而存在感爆棚，时而出现在二逼语录里面，时而又给其他强国当小弟的宋国，到了末代的宋康王已经延续了八百多年，此时已是气数已尽。
宋康王行王政，想要恢复宋国的强大，对外进行武力扩张，对内却非常残暴，被当时的其他诸侯称作桀宋。
杜蘅附在宝剑上，被献给宋康王，对方将这把剑握在手里，仔细端详，杜蘅也观察着眼前这个高大孔武的男人。
宋康王身材高大魁梧，仪表堂堂，看起来是一个颇为威武之人。
他看到剑身在阳光下折射着凌厉的白光，不由得赞叹道：“好一把王者之剑，韩卿真是铸剑技术过人，赏！”
顿时有人端来了一捧沉甸甸的珠宝。
韩凭连忙下跪道谢。
宋康王又说：“这么一把剑，又是如何造成的呢？我很好奇，听说韩卿的夫人家里传下一些特殊的工艺，能够让剑刃更加锋利，剑上的纹路更加整齐，所以我还想请何氏给我说说。”
说完就请上韩凭的妻子何氏。那何氏也不怯场，当着众人的面将铸造时的一些特殊步骤捡着不泄露机密的讲了，听得众人啧啧称奇。
杜蘅从刚才就一直观察着宋康王的表情变化，砸何氏进门之后，宋康王的眼神就没有离开过她，现在已经不管何氏讲了什么，只是盯着她看个不停。
何氏也感觉到了这异样的目光，但是她也不好说什么，只是停下来说道：“那民女可以告退了吗？”
宋康王愣了一下，说道：“继续说啊，怎么不说了？”
“妾已经说完了。”何氏有些尴尬地回禀。
“哦呵呵，我与夫人一见如故，还请夫人在这里小住几日，和我仔细聊聊这把剑的看护和保养。”宋康王脸上露出一个痞痞的笑容。
何氏和韩凭都大惊失色，韩凭连忙叩首道：“小人的妻子不通世故，恐难陪伴王。”
何氏也说：“妾家中尚有事务要料理，还是先行别过了。”
“等等！”宋康王的脸色冷了下去，“我说过可以走了吗？”
话音刚落就有几名卫士围拢了上来，押送着何氏就要往宫殿里走，韩凭心急如焚，拔剑就上前追去。
宋康王挥舞杜蘅附身的那把剑，一剑劈砍下去，韩凭手中的剑应声而断，不愧是一把削铁如泥的宝剑。