到时血接好后一拌，再用猪肠衣盛了，煮熟后就是极好的血肠。
万事俱备，只等开刀。
但庄子里的屠夫今儿生了病，上手的是个学徒，面前着疯狂挣扎的猪，竟然露了怯。
看的元晋安一阵着急，这要是一刀没扎稳，血喷出来，脏了衣服是小事，浪费了一盆上好的血肠才是大事。
第一刀，只划破点皮，第二刀，因为猪挣扎得太厉害，学徒竟然不敢下手了。
“放着我来。”
元晋安此时也顾不得自己身上有伤，接过学徒的刀，又穿上了皮围裙，上去一刀命中要害，向下一拉，立时就有眼疾手快的婶子，将大盆放到猪脖子底下，接着猪血。
放干了血，接下来的步骤就是剥皮分肉。只见一只尖刀顺着筋膜骨缝，极其快速的将一只整猪分成肉块。整个过程既行云流水，又赏心悦目。
这手法，别说学徒佩服得五体投地，就连管家也竖起大拇指，“先生真是此中高手。”
不远处，齐宣背着手站在那里，旁边是捧着手炉的元瑾汐。
“你爹这手艺，称得上是庖丁解牛。”
元瑾汐一脸得意，“我爹说，这世上行行出状元，杀猪与做学问，虽然看上去不同，但道理是相通的，都得用心钻研。”
齐宣点点头，“说得有理。”
不多时，一头猪全部分离完毕，猪头被洗刷干净，拿油纸包好，塞进了雪堆里。
等到除夕祭祀时，这就是供桌上最好的祭品。
元晋安功成身退，去洗了手换了衣服，又恢复了仙风道骨的形象，看得周围人啧啧称奇。
这转换得太自然了，他杀猪时，就是妥妥的屠夫；不杀猪时，双手一背，就不由让人想称一声“先生”。
午膳吃的就是大锅炖的猪肉，庄子里的厨师手艺极好，再加上这猪一只赶来，脂肪被跑掉了不少，身上的肉紧实又有嚼劲，还没做出来，香气就飘了半个庄子。
等到端上来时，连齐宣也不由多吃了一碗。
吃饱喝足后，元瑾汐神神秘秘地走到齐宣身边，“王爷想不想看跳舞？”
“怎么，你会跳？”齐宣挑眉。
“我爹如今总算平安，奴婢无以为报，就想跳支舞感谢一下王爷。”
齐宣心情大好，“准了。”
元瑾汐得了准允，神秘地笑笑，向齐宣要了旨意，便拉着小七跑出去准备。
只不过，一直等到晚上，也没见有任何动静。
直到天都黑透了，才看到元瑾汐和小七兴奋地从外面回来，冻得双颊通红。
齐宣拿眼神询问了一下，结果这两人竟然谁也不说。
“王爷等到明天一早，就知道了。”元瑾汐一脸神秘的笑。
这笑，勾得齐宣心里痒痒的。
作者有话说：
蹀躞（念作叠卸），是隋唐时期出现的一种功能型腰带。上面有各式的扣环，可以往上挂东西。就像是我们今天在皮带上串个扣环，用来挂钥匙一样。古装剧里男子腰上那一圈，还往下垂的，就是蹀躞。
挂的东西也是多种多样，比如水壶、钱包、扇子、香囊、刀、剑、乐器、箭袋、笔、墨、纸、砚……等等，几乎你能想得到的，都可以挂上去（虽然挂个砚台，怎么想怎么别扭，哈哈）。
古代的侠客，他们的剑也是用“蹀躞”固定于腰间，而不是直接把剑鞘插在腰带里。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”出自苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，全文如下：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
第32章 惊鸿一舞
第二天一早, 天气晴朗，小七进来伺候齐宣起了身，然后引着他往庄子后面的一片空场而去。
到了地方, 元瑾汐没见到，倒是见到一口大锅，锅里满是开水，正在咕嘟嘟的冒泡。元晋安在一旁烧水，四周还有一些庄子里的仆妇。
看到齐宣来了, 众人纷纷让出位置, 元晋安也开始指挥几个人把开水勺进桶里，拎到场地当中。自己则拖出一只腰鼓来, 抱在怀里。
等到人们撤出去了，就看到元瑾汐一身红色衣裙从树后现身, 翩然走到场地中间，双手向下一伸, 袍袖中竟然滑出两个铁勺。
还未等众人发笑, 就听见一声鼓响, 紧接着元瑾汐舀起一勺热水，哗地一下洒向空中。
顿时, 一蓬白雾出现在天中之中。阳光一照，显现出七色的光芒来。
所有人都瞪大眼睛。
这景色, 就像是仙境一般。
接下来，元瑾汐开始舞动身体，元晋安的鼓安也有韵律地响了起来，步伐配合着鼓点, 身姿映合着显现在空中的白雾。
如梦境般的幻雾, 时不时反映出的七彩光芒, 搭配上一身红衣，宛如九天仙女下凡，正在洁白的仙境中，翩翩起舞。
即便没有丝竹管弦相配，与让众人看直了眼睛。