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第六百一十二章京都传说(2 / 2)

于是乎,我将马蹄金往桌子上一摆,那白云道人眼珠子明显一亮,他故作惊慌道:“道友这是何意?你我本为修道者,但凡可以做到,必然竭尽所能,快快收下,使不得使不得。”

戏还得陪着演下去,我诚恳道:“钱财乃是身外之物,马蹄金虽好,可与我修行者来说,无疑平添俗世羁绊,不如将他捐赠给天尊修葺道观,这样算是我的一片心意,我平时公务在身,像道友在京城朋友众多,钱的事儿还多得劳烦道友费心。”

那么大一块儿马蹄金,决不能让他自己独吞,我言外之意就是担心他一个人不够用,想他帮我找几个人,毕竟人多力量大嘛。最终,白云道人以‘代替’元始天尊为由,收下了我的马蹄金,他又为‘代替’天尊表示对我的恩泽,主动说我的事儿那就是他的事儿,等敲定好日子,约定在七日后草堂相见。

临别前,望着奇怪的牌位,我特意问了一句,为什么白云道观会供奉刘伯温?

白云道长神神秘秘的笑了笑说:“白云道观可是有故事的。”

或许是因为我给了他的马蹄金,他的心情大好,这才打开了话匣子与我聊了起来,他说白云道观是建立在元朝,最初成吉思汗攻城略地,嗜杀成性,所过之处不是屠城就坑杀俘虏,后来长春真人丘处机见天下大势已去,为了减少杀戮,以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民。

成吉思汗非常敬重邱祖,并称之为他为老神仙,连番讲道后,成吉思汗受到了长春真人的感化,约束部下减少杀戮,因此挽救了无数生灵。后来,元朝问鼎京师后,他为了感激长春真人,几次寻访未果,后建立了这座‘白云道观’,起初白云道观名为‘缥缈仙观’,观中供奉长春真人,后因元朝覆灭,明朝士兵杀戮前朝贵族之时,躲进来了一伙贵族全家老小。

士兵大肆搜索,找到了道观,士兵不由分说,一踹开了大门,只见一只火麒麟张着大嘴堵门口,这可吓得士兵尖叫着逃离现场。

此事在京城引起了轰动,很快事情传到了刘伯温的耳朵里,刘伯温腰佩斩仙剑带人来到仙观,让士兵散开,他独自进道观与麒麟谈了许久,至于谈的是什么,外人就不知道了,可后来他竭尽全力的保下了那一家子元朝贵族,朱元璋虽说给刘伯温面子,可在第二天就带人砸了邱祖的雕塑,找人换上了元始天尊的,恰逢那天白云漫天,朱元璋说:“朕大明朝不存在什么仙观,天下间,均为朕的臣子,头上白云我看就不错,以后就叫白云道观吧。”

后来那伙元朝贵族束发为了道士,家中女眷被分配给了明朝功劳士兵,小孩子算是保住了性命,从那以后,白云道观也就成了刘伯温平时向天问道的地方。

白云道人说:“我们这一脉源自于刘伯温传授术法,说来惭愧,文革时期贫道刚刚随师父学习道法,可毕竟大势所趋,红色年代里破四旧立四新,该抄的抄,该砸的砸,师傅被活活批斗死,我虽然保住了性命,但观中当初刘伯温留下来的术法衣钵却毁了个十之七八,如今也只能靠着从前师傅教导以及一些残篇中参悟学道。”

我相信他说的是真的,曾经我也听爷爷谈起过那个年代,不过他正巧赶上红色浪潮时在外面跑江湖,倒是没挨过整。

在那个年代,确确实实有很多一部分奇书资料被毁,白云道人还说,关于他们这一脉世世代代留在此处守观还有一个公开的秘密,那就是刘伯温随身佩戴的‘斩仙剑’,此剑上可斩仙,下可诛凡,蛟龙恶兽也曾在此剑葬身无数。

传说此剑可号令刘伯温座下‘九子’,这九子可是龙王爷的九个儿子,各个神通非凡,古时候燕王朱棣谋反之后,曾盗取过刘伯温的斩仙剑,想留下刘伯温继续辅佐,结果刘伯温觉得朱棣心胸狭隘,所以一气之下回了天庭,而仙剑没有随着刘伯温离开,反而化为剑虹落在了白云观,迄今为止,白云道人说他们世世代代守护的,就是这把不知道有没有的斩仙剑。

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