活佛四（2 / 2）

爱莎生了次子，但莲華嘉波第九层的罩门还未攻克，普达娃一有空就研究，还和叶天士讨论，却不着急。高云，魏湄，蓉蓉，胡嘉佳，依博尔也各生了一个儿子。令贵妃怀十六阿哥时依然被皇帝带着又一次南巡，十六阿哥由令贵妃自己抚养。璎珞生了小女儿嫃元，取这个名字是脱胎于苏州虎丘的真娘，又嫃和珍同音，和姜同部，以感谢珍珠辛苦。爱莎笑言，现在是女儿金贵，自己就老想生女儿生不出。

海兰察携家带口，去年底从伊犁回来探母过年。他已在伊犁多年，回京中反而有些不习惯。向萱和瑞冬各生了一儿一女，所以他现在有三子二女，他母亲欢喜之极。皇帝看见他也十分高兴，除了叙职谈公务，还叫他和傅恒两家一起入宫晚宴，见到向萱的时候也一愣，虽然之前已知她和明玉颇为相像。璎珞奉旨带着瑞冬向萱去长春仙馆给先皇后娘娘磕头，只说娘娘早年对海兰察很照顾。在容音的画像前，璎珞在心里对她说道：皇后娘娘，明玉回来看您了，您一定很高兴！

除了春和园，爱莎夫妇也邀请海兰察一家上自己家里热闹了一天。爱莎和向萱在伊犁颇为亲近，因为向萱是热性子，十分好客，那时听璎珞说爱莎其实很好亲近，后来海兰察和傅恒去南疆好几个月，她并瑞冬和铁普夫妇亦相处了不短的时间，这次便好好相叙了别情。

爱莎和普达娃还住在京城里，为了爱莎照顾长春|药房和普达娃去安定门的外馆，他们搬去了自己买的神武门外板肠胡同里的一所宅子，和马神庙街富察府及多罗府都挺近。爱莎出西直门去圆明园春和园也方便。璎珞本要他们入住什刹海的纳兰家老宅，夫妇俩推辞不就。

彩云是乾隆五年入宫的，乾隆十八年便满了二十五岁，因家境不好，自愿留在宫里做了教导新宫女的姑姑，容妃来后被指派伺候了容妃，所以容妃和自己的哥哥商量，并请示了皇帝，在乾隆二十五年东巡回来后，将她嫁给了图尔都哥哥的一个四品满人亲随做妾室。她本不愿嫁人，要一直伺候容妃，是容妃要她有一个自己的家，她倒是生了一个女儿，但她悄悄告诉容妃说，自己说不上多么“喜欢”丈夫，她大概就无法喜欢男人，只喜欢自己的孩子。

她婚后升任容妃宫里的掌事女官，白天巳时初进宫，还是亲自伺候容妃，并领班容妃身边的大小宫女，申时末回家，若有需要才夜宿宫中，怀孕生女待在家里一年，之后家里请着乳娘，她又回宫来继续伺候容妃。这属于宫中太后皇后和宠妃的身边人才能开的特例。

彩云成亲时，因父母早已去世，容妃自是好一番高兴张罗，永琪和海氏一起给了一千两银票给她添嫁妆，因她受宠于容妃，在宫里当差，又识大体脾气好，在丈夫和婆婆面前地位很高，但她在家里绝不提宫中一个字，也不许家里人问。而容妃的两位回族侍女都还未满二十五岁，还一直在她身边伺候。

过去的一年，皇帝住在圆明园。太后一直住在畅春园，有时上圆明园。于是永琪一家也搬去圆明园里住，还是住在武陵春色的后院，而永珹不想离开京城，所以他还是住在履亲王府。弘昼也还是住在铁狮子胡同。傅恒一家自是住在春和园。多罗因要随时护卫皇帝安全，照例住在圆明园附近的内务府一所宅子里。

武陵春色边上的“澹泊宁静”里分畦列亩，鸡黍农耕，都是荣王府三位女眷率人照管，直接供应了他府里的瓜菜禽蛋，太后皇帝经常夸赞。依博尔还在为永琪整理八线法手卷，编纂《蕉桐幐稿》，记录二人研究的天文算法。

经常陪着太后礼佛的是舒妃和令贵妃，皇帝也会陪太后到圆明园中“慈云普护”“月云云居”“日天琳宇”各处参拜礼佛，而圆明园里又添一个特殊之处，这便是方外观。方外观是皇帝特意为容妃建的两层楼欧式小宫殿，墙上用刻有回纹图案的大理石贴面，屋顶却是模仿中国式的重檐四坡蓝色琉璃瓦顶，两侧有环形楼梯上二楼。园内遍植松柏，门前甬道上有一排西洋小坊，其上和楼梯的墩上放满了鲜花和宝瓶。虽然远离京城的清真寺，容妃依然可在方外观做礼拜，而且这成了容妃一人的专用礼拜所。

方外观位于圆明园东北面的长春园里的西洋景园中。西洋景园自乾隆十二年始建，由西洋传教士郎世宁、王致诚、蒋友仁等人设计，建筑、环境和式样采用了西方巴洛克式风格，而装饰细节上则具有东方的神韵，自东向西依次有线法墙、方河、线法山、远瀛观、海晏堂、方外观、谐奇趣、养雀笼、蓄水楼、万花阵和大水法、观水法等喷泉，遍种西洋的奇花异草，其壮观绝伦，举世无双，让人屏息惊叹。璎珞又和傅恒笑言：郎世宁始终不能传西教，但这园子建好，足以让他同皇上一起名留千古。

方外观西南桥外有一座西式八角亭。小楼每层各三间，两侧修建半环形石阶通往二楼，大门和楼梯的台阶由青铜构制。窗户也很别致，二层是长方形，一层是椭圆形，显得既美观又活泼。大理石墙上镌刻着《古g兰l经》文，并加刻了两块圆形阿拉伯碑文，意思分别是：“奥斯曼爱真主，真主爱奥斯曼”和“阿里爱真主，真主爱阿里”。奥斯曼、阿里皆为伊|斯|兰|教创始人穆罕默德的四位继承人之一。

小楼东部即线法墙，也由郎世宁等绘制容妃家乡南疆繁华街市的风景，随季节不同更替画面，叫做“阿克苏十景”。皇帝还找了四个阿訇（hong1）陪着容妃礼拜。图尔都觉得，当年让法蒂玛入宫为妃真是做对了，妹妹一直圣宠不衰，为她十分高兴。每次容妃归省辅国公府时，还会带着福康安，图尔都夫妇自然也宝贝这孩子。而每次从辅国公府回来时，容妃会给李玉德胜带一些礼物，比如和田玉小件。

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【素三彩】是在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成，始于明正德年间，康熙时继续烧制。以黄、绿、紫三色为主，其实并不限于此三色，但不用红色。

【石涛】原姓朱，名若极，广西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。石涛是明靖江王朱赞仪的十世孙，朱亨嘉的长子。清初，其父朱亨嘉企圖稱監國失敗被唐王處死，若及被宦官（即喝濤和尚）救出，由桂林逃到全州，在湘山寺削发为僧，改名石涛。

石涛一生浪迹天涯，云游四方，在安徽宣城敬亭山及黄山住了10年左右，结交画家，后来到了江宁（南京）。晚年棄僧還俗，成為職業畫家。清圣祖于康熙二十三年（1684年）、二十八年（1689年）两次南巡时，他在南京、扬州两次接驾，献诗画，自称“臣僧”。后又北上京师，结交达官贵人，为他们作画。但终不得仕进，返回南京。最后定居扬州，以卖画为生，有大量作品傳世，但偽作亦多。

【方外观】圆明园里的西洋景园可能是世人对圆明园最深刻的印象，虽然目前只有残留的废墟。方外观是其中之一景，来历和历史如文中所述，包括“阿苏克十景”，是乾隆帝对容妃的情感见证。长春园所在地原为康熙大学士明珠自怡园故址，明珠家乃是清朝最显赫的老贵家族，影响力长盛不衰，书写历史光耀历史。所以那时候的纳兰家六位小姐那么受青睐完全可以理解。