以“时间”为例，它无影无踪，却又无处不在，哪怕是大世界本身，也敌不过时间的伟力，从“年轻”走到“衰老”。无数修士追求超脱，正是为了永恒，为了不朽。
对于时间，有的人认为它就像是一条无始无终的河流，有的人认为它就像是一棵擎天大树，有个人认为它是一条龙，还有的人认为它的一朵花……而这一切，都只是“自以为”，你看它是什么，它就呈现出那副模样，但严谨地说，并非其真正的“外貌”。
如今横在守知圣人身前的“河流”，就是这么一种情况。在他的认知里，时间就是一条滚滚流逝的长河，于是他看见的就是这么一条河流。换句话说，如果他认时间是一棵树，那么想在挡在这里的就是一棵树。
“是时间长河啊……”守知圣人单手负在身后，凝视着眼前缓缓流淌的河流，气势没有半分衰减。
有人能够控制时间么？恐怕就算是有，也不会超过一掌之数，而且无法将“时间长河”这一概念具现出来。但是“人”做不到，不代表“神”做不到，特别是本身就是代表“时间”的神灵。
不过，守知圣人并没有过分担心。从元明大世界超脱走入虚空，道君们很快就会醒悟，在虚空之中同样拥有“时间”这个概念，所以他们依旧会随着“时间”的前进而衰老，直至耗尽寿元。在此同时，他们也渐渐明白，虚空的“时间”和元明大世界里的“时间”是有所区别的。
就好像陈丹阳出生的那个小世界，其与大世界的时间并不对等，小世界过去十年，而大世界只过去一年，同样拥有“时间”，但是并不同步。虚空跟大世界的时间倒基本是同步的，而区别在于大世界的时间有可能□□控、被改变，而虚空的时间却不一定。
玄元祖师一辈子都没能超脱，但是他很多想法，都能给后人极大的启示。守知圣人超脱以后，研究过关于“时间”这一课题。大世界和虚空这两个地方的时间区别到底在哪里，通俗地说，就是虚空时间的权限被大世界的要高一层，虚空能够影响大世界，大世界却无法反过来影响虚空。
如果有修士专注于时间，还成功超脱了，那么此人大概会是十分地尴尬，因为就算此人能够让大世界的时间倒流，或许让人跳过一段时间去到“未来”，但去到虚空，这一身的本领，怕是只能影响到自身，比如让自己外貌变年轻一点，或者让一个人停顿一息。
元明大世界诸神当中，自然也有自时间大道中诞生的神祇。远古时代的人族和妖族认为，这尊神祇是绝对公平公正的，祂的存在，就是为了静观时间的流逝，无为而无所不为。当然，与时间相关的神祇不止这么一尊，有不少大道也跟时间有所关联，比如命运之道这种涉及到观看未来的后天大道。
承天岛所谓的天机推演，与命运之道关系匪浅，或者说，天机者参悟的正是命运之道，而在诸神中掌控命运之道的神祇，正是守知圣人刚才提起的司命神！
……
“既然有神祇掌控时间，那么祂或祂们就不能把元明大世界的时间倒回到一切都没有发生的时候，然后将灾变的萌芽扼杀在摇篮之中吗？”
被玄元祖师安上“十万个为什么”称号的王不易无愧于前者对他这一的评价，问题不仅多，而且常常问到点子上。
从冥土归来的玄元祖师即便还算不上全知全能，但就对世界的认识这一方面，他如果自称第二，也没有人敢登上第一，王不易的这个问题，自然难不倒他:“你很聪明，你是第一个问我这个问题的人，说明你的脑洞不比我小。”
玄元祖师变相自夸了一轮后，才真正地开始回答:“因为祂们做不到！我曾有过类似的疑问，受限于信息，一直得不到解答，直至这一趟冥土之行，遇见冥帝陛下，有幸得知许多尘封在历史长河中的秘闻。”
“众神之中有神祇掌控时间，无论是停止、前进、倒退都能够做到。只是，有能力做到，不代表就可以这么做，一切都要以神力为准。神祇本身就像是一匹千里马，祂虽然有着日行千里的能力，但如果饿得半死，祂也跑不动。神力就像是饲料，饲料不够，喂不饱马，哪来的力气做事。”
“冥帝陛下的意思是，那位神祇的神力不足以支撑祂将整个元明大世界的时间倒退太多。否则，要是某天世界要玩完了，祂把时间倒回去就可以了，怕什么灭亡，还还求什么永恒？可事实就是，祂做不到。”