“这衣服式样你是怎么想的，看起来比山下那些半兽身上穿的都好看。”凤山部落的兽人通常用兽皮简单围绕在身上，而半兽的麻布衣服就是两片简单缝制在一起，看起来就像一个布口袋套在身上，因此红果才有此感叹。
“梦中偶得。”卫青笑道，“你喜欢的话，还有多余的布料，给你自己也做一身。”
红果一声欢呼，以最大的热情投入到了制作衣服中去。
在红果忙活的时候，卫青用石刀在之前巨灰鼠剩下的某根胸肋骨上钻了七个孔，做了一个简单的骨笛。
红果做完衣服也离开了帐篷，此时太阳已经落到了远山的边缘，四周的光线也变得昏茫起来，卫青拿着新衣服，朝离帐篷不远的河边走去。
他此行的目的是为了洁净身体，可以感觉到这个叫青羊的少年已经许久没有洗过澡了，白天卫青放羊的时候，发现这附近有一处温泉眼，这也是他为什么选择将帐篷搭建于此的原因——作为习惯了五日一休沐的汉人，他一定要找一个方便洗澡的地方。
河水在此处拐了个弯，形成了一处凹陷的石坑，外面有一圈天然的石头围着，从石头缝隙里冒出汩汩的温热地下水，接触到外面冰冷的空气，冒着白烟。
卫青趴在水边照了一下，他现在这个身体看起来和他上辈子在郑家放羊时长得几乎一模一样，都是同样的面黄肌瘦，头发因为长期缺乏营养而泛黄干枯，顶在头上乱糟糟如一团茅草。
将身上的脏衣服脱下来挂在灌木丛上，卫青进入温泉，刚好水边还长着一种冬天也没有褪去绿色的小草，卫青抓了一把放在手里，揉碎成汁之后流出来的绿液竟然可以和皂荚一般清洗身体。
温泉水有很好的安神舒筋作用，卫青将自己洗干净之后又把换下来的衣服也清洗了，然后就靠在一块较为平坦的石头上休憩。
这个时候太阳已经彻底下山，幽蓝的天上星群开始显现，而从凤山后升起的竟然是两个完全对称的月亮，这让卫青再一次认清楚自己身处异世。
伸手去够先前整齐叠在岸边的新衣，一根小巧的骨笛从里面掉了出来，浮在水面上。一个人处在陌生的环境里难免孤独，这是卫青先前为自己做来消遣用的乐器，此时却越发被它勾起了思乡的情绪。
自上古时期流传下来的笛子多为竖吹，而张骞凿空西域之后，将横笛也传入大汉，多用于军队的鼓吹乐。后来刘彻成立乐府，命李延年整理曲子，其中收录了多首翻新创作的横吹曲辞。
卫青回忆起在军营里听过的那些熟悉的曲调，将骨笛放在唇边，吹奏了一曲《关山月》。这曲子描写的是出征在外的将士思念故乡之情，在两轮泛着淡蓝色光芒的月下，笛声悠长又带着一丝哀婉，从河水传向蛰伏于黑暗中的莽莽丛林，又从林间传向更遥远的山峦。
在远离凤山部落的一处茂密的森林里，一个黑影凶残地将双头狼的身体撕裂开来，挑衅一般地朝另外几头呲牙。那些狼夹着尾巴害怕地四散跑开了，结束完这一切的黑影原本意兴阑珊地重新朝密林深处走去，却在听到远处传来的若有似无的笛声后停下了脚步。
俯瞰着悬崖下面如浪般在夜风中起此彼伏的林海，那毛茸茸的耳朵竖起又放下，似乎在确认音乐传来的位置。
相思在万里，明月正孤悬。
作者有话要说：
“相思在万里，明月正孤悬。”出自唐代卢照邻的《横吹曲辞·关山月》
“月出照关山，秋风人未还。”出自唐代戴叔伦的《横吹曲辞·关山月》
某人待机ing……
第17章 B.C.3980（4）
太阳还没升起的时候，卫青已经来到部落的中央广场等候了，他发现这个广场是圆形的，其实就是一个巨大的日晷，中间竖立着一根高耸的图腾石柱，周围有十二个石墩，代表着一天的十二个时辰。
很快太阳从东方玫瑰红色的云彩中冒头，将清晨第一缕金色的阳光投射在石柱顶端的石凤上。这个时候从四面八方分别来了参加今天狩猎的兽人。
卫青从勇那里了解到，部落一共有五支狩猎队，每支狩猎队都由十几名兽人组成，按照狩猎的收获分为金木水火土，而尤是火队的小队长，也就是他们这支狩猎队实力排在倒数第二。