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唯一拿到比较靠谱资料的白锦羲不做评价。
夏安然刚回到汴京城后不久便收到了他皇帝堂哥发来的邀约。
原来就在他离京的时候，汴京城又出了一件说大不大，说小不小之事。
此时起因是包拯请了病假。
说小是因为人非钢铁，怎可能不生病，说大则是因为包拯并不是生病，而是中了阴邪之法。
施法人是之前被包拯判斩的某一贼之父兄。
仁宗因近来诸多事，正是对此阴司最为忌惮之时，此事虽被王丞相劝下，但是在年轻的帝王心中被扎下了一根刺。
但是这一根刺他暂时也拔不出去，只能强自咽下。
然，他亦是从包拯口中得了一人名——南侠展昭。
对于这个名字，赵祯有所耳闻。
之前西门吹雪同叶孤城比武之事便让这位帝王对于民间武林充满了兴趣，尤其是在知晓夏安然得了一把画影剑的时候，他也了解了一下这些剑的事情。
持有巨阙剑的展昭之名当时在帝王面前一闪而过，虽然坦白说赵祯自己心里清楚，他对于这种类似于帝王剑，帝王印毫无兴趣。
而他的父亲不同，赵祯是完完全全不信玄学的，若非他做了几个梦，他更是对其充满恶感。
至于梦——咳，赵祯将其认定为这是上天对他这个天子的暗示。
一次暗示了他得一良臣，一次为他寻回亲母，均是有利，由此可证他得天庇佑啊。
但是从另一方面来说，年轻的帝王对于“上天注定”亦或者“命中注定”这类话都极为不喜。
对于民间的一些“如今所受罪孽是为前世赎罪”之类的说法更是嗤之以鼻，只不过如此说法利于朝廷对于民间的管制，故而才不曾动手罢了。
年轻的帝王始终认为，日子过得不好，那就努力奋斗，只要做的比旁人多，总能吃的比别人多。