过了没一会儿，两鬓花白，穿着靛蓝色土布衣裙的老妇人跟着少年出来，怯怯的对着傅子寒行礼之后，确认了少年跟她说的没有一点差错，她顿时神情一松，慈爱的看了眼少年。
“傅大人慈悲。”阮嬷嬷是个虔诚的信徒，她早年守寡之后，就将所有的爱心都给了托孤所的孩子，“老身替他们向大人磕头。”
“可别。”傅子寒吓一跳，赶紧闪开，并伸手扶住阮嬷嬷。
到底人家年长，又是一心为了孩子们，傅子寒可没那么恬不知耻的敢受她一拜。
推托一番后，是少年替托孤所的所有人给傅子寒磕了个头，这个头傅子寒还是受下了。他不受也不行，门口那儿可挤了一堆萝卜头，他这边再推托，估计那边就要一拥而上了。
“你这两日先在这边帮忙收拾一下，到时候坐船过去。那边我会让人提前准备好。”
刚刚交代完，闻讯赶来的村长拦住了傅子寒。
这个托孤所是府尹大人亲自给找的，要搬走还得跟府尹大人说一声，否则对方怪罪下来，村长和里正都担不起这个责任。
“这是自然，等会儿本官回去之后会亲手写一封信送至府尹大人处。这几日托孤所还请村长继续帮忙照看一番。”
村长和里正自然是不会得罪傅子寒，而且托孤所在这里其实对他们来说压力也不小，毕竟他们也要进城买卖东西，这几年为此也受了不少气，村人也不是没有意见，只是是府尹亲自安排的，他们有气也不敢发。再说到底村人淳朴，对这些孤儿其实能宽容的还是很宽容了。
等回去之后，傅子寒一个人坐了会儿，心里总有点感觉不对劲。不是说他后悔帮助托孤所了，而是他潜意识中觉得宋嬷嬷在给他下套。至于这个套到底有什么目的，他想不出来。
“傅先生？傅先生？”门口有个小脑袋露出半张脸，看那僧衣颜色就知道是谁。
“四皇子，进来说话吧。”对四皇子露出个笑容，傅子寒坐到旁边的茶几边，烧水泡茶。
“傅先生，我想问问，这个是真的吗？”
四皇子犹豫了一小会儿，小心翼翼的从袖子里摸出一本薄薄的小册子，上面写的一个和尚西行去往天竺的游记。
别误会，这真不是西游记，跟唐玄奘也没有任何关系。是先帝时期的一位行僧因怀抱对经文的不解，想要学玄奘西行，从古丝绸之路出发，一路上的见闻记载。当然，这位行僧最后并没有到达他心目中的圣地天竺，而是到了木鹿城那里，就遇到木鹿城的动乱，最后跟随大宴的商队很艰难的回到中原。这本册子最远也就记载到木鹿城而已。
四皇子对这本游记有兴趣，也是因为他知道了自己生母就是来自木鹿城，对那里有种天然的向往。反正他在京城里也处境尴尬，若是有机会，他是真的想要出去看看。
争抢皇位什么的，他一点没有兴趣，若能选择，他想要像傅先生口中的那些旅人一般，走遍天下。
傅子寒也没走过这条路，他所有的见识都来自与当年看电视得到的那些咨询，还有就是这些年他翻阅典籍书册收集到的关于西域的一些资料记载。因为有老婆孩子，他不可能抛下一切，来一趟说走就走的旅程。
但就傅子寒的那些见识，应付一个孤陋寡闻的四皇子是绰绰有余了。现在他还小，就算圣人愿意放他出去，也不可能是现在。
不能教导四皇子军事政治方面的知识，但是经义和文学不受限制，所以傅子寒在知道他对这方面有兴趣之后，特意选出了很多人文文学方面的书籍给他，希望他能在看名人文章的同时，也学到做人处事的道理。
四皇子是个很单纯的人，也可能是他生活的环境太单纯，所以他能专注的只做一件事。
傅子寒教导他的最初，还觉得这孩子恐怕被国师教傻了，但是几天之后这个想法就彻底改变了。他很聪明，读书天赋比立文强。就算是四门学堂里最擅长读书写文章的那几人，跟四皇子比较也只能算一般。
最恐怖的是四皇子的记忆力，他典型的过目不忘，短时间看了那么多书，你随意抽问，他都能跟你说出是什么书，那一章节里的内容。
这样的天赋反倒让傅子寒有点担心，怕圣人知道后会忌惮这孩子。
但是转头傅子寒就发现了这孩子的一个弱点。不管是不是真的，总归有弱点的孩子比完美的孩子更让人容易接受一些。
这个弱点就是四皇子他完全不懂迂回委婉，他太单纯太直接，是就是，不是就不是，在他的思维力，没有可能或许这样应该也行这一类的说法。而且他对书籍的专注是傅子寒都自认赶不上的。
赶在立文跟明敏离开之前，傅子寒现将托孤所迁到了祖宅旁边的小镇上。
因为傅子寒的请求，傅家祖宅的继承者是傅立文，这是上了户部的文书的。而旁边的小镇也归属在了傅家名下，是圣人对傅家亡者的歉意，也是对幸存者的补偿。
傅立文收下了，他不收不行，得让圣人安心，才有傅家存在下去并生活得很好的可能。
傅立文也很聪明，他直接将小镇委托给户部下面专门的部门进行管理，有点类似后世的托管，而户部会派遣专人担任镇长，这位镇长就相当于职业经理人。
小镇的税收归国库，剩下的收益中有百分之十归到了圣人的私库，百分之五给了户部做管理费，剩下的才是归傅立文的收入。而这份收入是计入傅家的公账的，每年除了傅子寒和傅立文之外，还有户部的税收官员来共同查账，账本也都会封存至户部专门的小库房里。
对圣人这样安排，傅家父子一点反对的意思都没有，横竖这个都是平白得来的，就算圣人不给他们也只能看着，给了就是圣人的恩典。
说什么这是傅家一家老小的命换来的，傅子寒嗤之以鼻。
不管傅家到底是不是无辜，牵扯到夺嫡之争里面，就算死也是自找的。他身为傅家后人，根本不可能因为这个而去怼天怼地。也别说他是什么圣母，他只是太清醒的知道，傅家的一切都在圣人手里握着，给什么都只能受着。这就是皇权社会的悲哀，反抗无能，只能躺下认命。
也正是因为这点，所以傅子寒这几年也只求在压力下能尽量让家人活得开心一些，并坚决不参合势力派系的斗争。这样一来虽然升迁无望，但好歹他在圣人心里印象还算不错，只要他不作死，那就轻易不会死。
像何大人和文昀他爹文大人那样才是真正的聪明人，宁愿外放出去做官，一方诸侯手握实权，只要不生反意，日子过得比谁都舒坦。
留在京里只是多了个京官的名头，但实际上的日子一点不舒服不说，时刻还得提防来自同僚的背后插刀，也要防备不经意就着了道，成为派系的牺牲品。
这几日傅子寒借着身体不适和突击训练立文明敏的借口没去四门，不就是因为四门这几天一点不安静嘛。
“先生是说四门的夫子之间分成了两个派系？”
“也不是说两个派系，而是主战跟主和之争而已。”
说到底，还是附属诸国事件的后续，现在虽然被圣人强压下去，但是事态就如同冰下的熔岩，稍不注意就要喷发出来，会引发大概率的事故。
“皇后娘家那位小姐不是已经借口生病需要静养而被送到皇恩寺了么？”
“就是去了皇恩寺，才闹成这样的。”傅子寒摇头，对那个骄纵的女孩子一点好感皆无。
第110章 给你加把火
上次伤人事件都还没有平息, 这个女孩子若是聪明, 就该低调再低调。去皇恩寺养病已经是对她最好的保护了。可这女孩子却认为这是在逼迫她，她不甘心生活在那样单调的环境中，还没出门就开始在家里又哭又闹, 还自残身体，御医都去了好几位。
后来在皇后的强制下虽然被送去了皇恩寺, 可听说皇恩寺的主持都少见的发怒了，对其父母说若是再在寺里瞎胡闹就让他们将人带回去。
皇恩寺是圣人的姑婆先帝的亲姑姑出家修行的地方，她老人家才离世不久，皇恩寺的盛宠还没淡去呢。皇后娘家想要以势压人估计是不可能的，所以这几日听人说皇后娘家父亲在联合大臣们想要以武服人。
跟皇后父亲的想法不同, 部分大臣觉得如果能用一个臣女去安抚属国, 这个交易完全能做。只是他们赞成是基于他们自家没有适龄的未婚女孩。