此言一出，众人悚然。
梁山伯知道他们都不愿卷入什么宫闱秘闻里去，索性趁着赶路的时间，将自己知道的事情说了个明白。
整件事的起因并不复杂，大约是傍晚时，同泰寺往宫中递了个条陈，奏报太子萧统身体有恙，有呕吐和腹泻的情况，连晚饭都没有吃多少，寺里想要询问皇帝能不能请个御医看看。
皇帝即便再怎么和太子冷战，也不会坐视儿子生病而不顾，于是派了几个御医过去，后来又不放心，还特地去把萧纲也找了过去，亲自督促着给太子医治。
一开始还好，御医诊治后得出的结论是太子体虚脾弱，可能有些伤食，扎了针就让他休息了。
太子在为母亲服孝时服的是重孝，一天只吃一餐，又毁伤过度，重病后熬坏了肠胃，好不容易才调养回来一点，吃的东西不精细点就会犯病，只不过他是储君，他的健康攸关储位的安稳，除了最亲近的几个亲人，没有多少人知道体格高大健壮的太子其实有胃病。
这病来势汹汹，三皇子不放心自己的兄长，干脆就和御医们住在了同泰寺里，结果刚入了夜，太子就开始大量出汗、面色苍白，而且剧吐到晕了过去。
这一下整个同泰寺便慌了，三皇子也不敢擅专，立刻连夜派人入宫请皇帝再派御医来。
宫中的御医尽数被派了去，可无人能看出这是什么病。
若说是“羊角风”吧，太子既没有口吐白沫也没有浑身抽搐，脉相也并不紊乱，完全得不出结论。
后来有位年老的御医大胆做出猜测，认为太子不是肠胃的旧疾犯了，而是中了毒。
这个猜测一出，皇帝立刻大怒，不但命令宫城和台城全部戒严，甚至直接调派了禁军把守住了同泰寺，围得滴水不漏，严禁人等进出。
太子在同泰寺出家，平日里并不见外人，就连住都是住在隔绝在后院的禅房，所用的侍人和僧侣是皇帝层层把关过的，不是东宫曾经的旧人，就是同泰寺里最德高望重的和尚。
何况同泰寺的僧人都知道太子若是出了事对他们来说代表着什么，在这种情况下，太子的禅房连只鸟都飞不进去。
中毒的结论一出，整个同泰寺的人都慌了，三皇子禁止旁人再靠近太子，甚至将太子的呕吐物都收集了起来，可是验过的结果依然是无毒。
同泰寺伺候食膳的药师堂僧人为了表示清白，甚至不顾恶心，当着所有御医的面亲自吃了一部分太子的呕吐之物，以示不是中毒，然而并不能完全让皇帝相信。
梁山伯出来传召上清派道人时，皇帝正命令从人将太子的衣衫褪尽，亲自一寸一寸的检查儿子的身体发肤，他担心是有人用下了毒的针刺之类暗算了太子，连三皇子都不放心了。
此举自然是寒了三皇子的心，可眼下这种情况，若是激愤更显得可疑，三皇子再怎么委屈，现在也只能帮着审问寺里的僧人、延请名医，期望着用自己的言行洗净身上的冤屈。
当梁山伯领着祝英台他们一群道人入了同泰寺时，自然引起了许多僧人的关注，寺中出了事，皇帝请了道士来，这让寺中不少僧人心中实在是不安。
甚至有些年轻掩不住心事的，望向他们的目光中隐隐还带着恨意。
可惜祝英台他们现在完全也顾不得这些僧人怎么看他们了，守在禅房外的三皇子几乎是一见到他们立刻就冲了出来。
“祝英台，你来的正好！你从紫虚元君那里学了什么仙术，赶快用出来！”
第483章 死亡预测
这句话一出, 梁山伯眉头一蹙，不经意地用身体挡住了众人看向祝英台的视线。
他一直对三皇子很难抱有好感, 便是因为这位殿下从小随心所欲惯了，习惯了自我中心，又不愿自己担负责任。
从小有父兄庇护, 导致他出现问题下意识便是寻求外界的帮助, 既没有太子的稳重担当，也没有二皇子的机变决断。
太子出了事, 连宫中御医都棘手，他这一顶大帽子扣下来, 若是治不好祝英台就成了招摇撞骗的神棍，如果治好了也是“仙术”的作用，理当如此。
也许他说话时无心，可听到有心者的耳中, 可以借机生事的地方太多了。
可惜萧纲根本不会注意到一个小小御史的脸色如何, 见到祝英台来了, 他如临大赦，一把推过梁山伯就将祝英台从他身后拽了出来, 直接拽进了太子的禅房里。
祝英台被拉得踉跄了几步, 再抬起头时已经入了禅房。
并不算宽敞的禅房里挤满了人，有宫中的太医，有来得快的宫外“名医”, 也有七八个寺里掌事的僧人。
床边握着太子手坐着的是的皇帝, 这一夜的折腾不仅仅是折腾了这些人, 也折腾了这位年迈的老人，他的脸上难掩疲态，即便如此，依然一动不动地坐在儿子的床榻边，照顾儿子亲力亲为，绝不假手于人。
见到祝英台进来，他对她招了招手，像是对着一个普通的后辈那样亲切地寒暄：“祝真人来了？可否帮大郎看看？”
“启禀陛下，我精通的是丹术，而非医术，即使是在茅山上，每一门的弟子也术业有所专攻。”
祝英台闪身让出后面跟进来的几位道士。
“这些都是陶真人医道上的嫡传弟子，不如让他们先看看？”
祝英台在京中的这么多日，萧衍都有派人盯着，知道她一直潜心教授如何制造合金、如何制范，确实没有参与过义诊或者诊治的时候，然而虽然事实如此，他总还抱着一丝希望，现在听到她这样说，表情顿时不太好。
可为了儿子，萧衍只能忍下心中的失望，让几个道人上来探脉。
这几个道士被一屋子和尚环视，身边又是梁国的皇帝，上去时候只觉得双腿都在发抖，可是一旦静下心来望闻切，方才的不安和惶恐便皆渐渐消失，片刻后他们的眼中就只剩下了病人。
他们小心地检查了太子的口腔、鼻腔，又将太子用膳用过的碗筷盘子甚至擦巾都检查了一遍，甚至还用小刀割破了他的皮肤放出来一点血，检查血液的颜色。
一般检验毒素是用银针，但陶弘景深知有些毒无法通过银针探出，所以曾和祝英台在茅山上，根据各种化学毒素的反应关系制作出几种探棒，用来对应不同类别的毒素。
这一次这些道士们把这些探棒也带来了，一一接触血液和呕吐物进行检查。
仅仅从这些手段来看，完全不似现在的中医，就连屋子里不少太医都感兴趣起来，不停询问他们这么做是为什么。
道士们在忙，没时间回答，倒是祝英台在一旁解释了他们是如何用探棒代替了现代的“试纸”做检测的。
可惜这么多人忙碌了许久，最后得出的结论也是“无毒”。
“以太子现在的症状来看，应该是服入了剧毒引起的呕吐和昏厥。但我们无法从他的血液和呕吐物中辨认出是什么毒，他的喉咙和鼻子里都没有被腐蚀破坏的迹象，不太像是服进去的毒，可是从鼻内的情况来看，这种毒确实进入了胃里。”
几个道士也是十分头疼，“举凡毒yao ，要么取自草木所生，要么取自药石炼化，也有取自动物体中的毒腺，我们的探棒并不能完全查找出毒yao的种类，也就没办法对症下药。”