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第376节(1 / 2)

首先,“天上有十个太阳”。

在我国历史奇书《山河经》中,有一段关于“十日国”的记载,说的是在东方有一强大的首领,逐渐统一了周围的数个国家,而这些国家都是崇拜太阳的部落方国。

因此,统一后的国家又被称为“十日国”,可见,这其中的“日”字指的是太阳,而非日子。

李凡的《后羿射日》中,天上有十个太阳,应该就是依此而来。

其次,“日出扶桑”。

之前,很多人可能都认为“扶桑”指的是岛国,因为岛国恰好就在我国的东方,日出扶桑指的就是太阳从岛国的方向升起。

但其实之前就有研究人员提出过,“扶桑”指的可能并不是岛国,而是我国历史上的一种长在东方的植物。

关于这一说法,史学界也一直在考证和讨论。

因此,李凡把“扶桑”说成是一颗神树,太阳从扶桑神树升起,是非常有道理的。

甚至还可以说帮助史学界,提供了一种“扶桑”并非指岛国的另外一种说法,我要代表史学界感谢李凡先生。

最后,是“三足金乌”。

关于这一点,我想,不只是我们史学界,我们整个华国文化,都应该感谢李凡先生。

因为,我们在一些非常古老的碑文铭记中,发现过一种非常奇怪的“三足鸟”图案。

这个图案是什么意思?为什么会有三足?又为什么会出现在那些古老的碑文铭记中?

史学家们百思不得其解。

但是今天,李凡的《后羿射日》给了我们答案,原来那“三足鸟”图案代表的是太阳。

在很久很久之前,“三足鸟”图案出现的时候,“后羿射日”的传说应该还没有失传,古人才会用“三足鸟”图案代替太阳,刻在那些碑文铭记之上。

据我初步考证,在那些刻有“三足鸟”图案的碑文铭记中,把“三足鸟”图案看作是太阳,与整个碑文铭记是和谐的。

当然,具体的还有待我们史学界深入研究。

另外,这“三足鸟”的称呼也需要改一改了,改成李凡先生所说的“三足金乌”。

因为,我们所看到的太阳虽然是红色的,但其表面真实的颜色却是黑色的。

所以,“三足金乌”很显然要比“三足鸟”,更加准确、形象、传神。

综上所述,李凡先生的《后羿射日》绝非凭空想象,而是站在大量的历史典籍事实之上,合理大胆的想象。

我个人对李凡先生能够创作出这么一篇作品,感到非常的震惊,它正是我一直都在努力寻找的神话传说。

我想,给这篇作品再高的赞誉也不为过。

最后,我代表我国史学界,郑重的对李凡先生说一声:谢谢!

……

岑庚的这一说法无疑引发了更大的轰动。

“握艹!这篇作品这么牛逼!把历史学家都震惊到了,李凡也太牛叉了吧。”

“噢,天啦!‘三足金乌’的图案竟然真实存在,怪不得这篇作品给人的感觉这么真实。”

“大家有没有注意到,李凡对我国历史文化有着非常深刻的研究,连‘十日国’、‘三足金乌’图案都知道。怪不得能创作出如此的《后羿射日》。果然,天才之所以是天才,是因为他比常人更加刻苦。”

“哈哈!笑死我了,薛慕白那些人以为抓住了李凡作品的漏洞,却谁知因为他们的质疑,反而让这篇作品的名气更大。”

“唉!这就是所谓的不作死就不会死,他们偏偏还要作死两次,这又怪得了谁呢?”

“……”

正如众网友所说的一样,薛慕白现在真的是气血攻心,差点就喷出一口老血。

他如何想得到,他的质疑反而让李凡的《后羿射日》所造成的影响更大。

他仿佛听到了无数人对他的嘲笑,笑得肆无忌惮。

“为什么会这样?我不甘心,不甘心啊!”薛慕白大声咆哮着。

可惜,没有人能够听得到。

……

“三足鸟”图案?还真有这东西?

李凡看到岑庚的解释微微有些诧异,他一直以为“三足金乌”只存在于神话传说中,没想到这个世界现实中,还真有“三足鸟”图案这种东西。

嘿嘿!岑庚那些历史学家们,怕是现在都还在为李凡知道“三足鸟”图案而震惊。

李凡这一逼装得实在是太有水准了。

……

第557章 逼装大了要闪腰

“请问李凡先生,你还会继续推出其它神话故事吗?如果会,那么下一篇大概什么时候推出?”

李凡的微博上不知道从什么开始,已经被类似于这样的问题刷屏了。

“下一篇吗?今天晚上8点吧,不过得有一个条件。”李凡更新微博道。

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