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第637节(1 / 2)

窦娥知道自己要嫁给张驴儿,自是坚决不肯。

张驴儿为了得到窦娥,便想着将蔡婆婆毒死,让窦娥一个人无依无靠,就只能够嫁给他了。

于是,他趁着有一次蔡婆婆生病,想吃羊肚儿汤,便在汤里下了毒,想要毒死蔡婆婆。

却谁知蔡婆婆突然间不想喝了,一旁的张驴儿的老爹,却是把汤喝了个干净。

自然而然,张驴儿的老爹被毒死了。

张驴儿毒死了自己的老爹,却是一点也不伤心,反而趁机威胁窦娥,让窦娥嫁给他。

否则,他就要去告发说窦娥毒死了他老爹。

窦娥仍然誓死不从,她又没有毒死张驴儿老爹,自然不怕张驴儿去告她。

张驴儿便真去了衙门,告发窦娥毒死了他老爹。

楚州太守桃杌开堂问案,他收了张驴儿的好处,任由窦娥和蔡婆婆如何解释,都是不管不顾,见窦娥坚决不认罪,便对其严刑拷打,想要屈打成招。

然而,窦娥却仍然兀自喊冤,坚决不认罪。

桃杌见状,又去打蔡婆婆,说要一直打到窦娥认罪为止。

窦娥不忍婆婆受苦,最终认罪画押,桃杌判决窦娥斩刑。

……

第967章 三桩誓愿

窦娥被判斩刑,全剧的矛盾冲突已经越来越明显,现场充斥着一种极度压抑的气氛。

看着柔弱的窦娥在严刑拷打之下,却仍然抗争到底,绝不认罪,观众们只感觉既心疼又愤怒。

看着太守桃杌邪恶阴笑的嘴脸,有不少血气方刚的人,只想冲上舞台上去,将那桃杌暴打一顿,解救窦娥于水火之中。

好在他们在极度的愤怒之余,还保持了一丝理智,知道舞台上的那个狗官虽然可恶,但他只是一个演员。

他们真正应该愤怒的,是那些草菅人命的贪官污吏。

况且,现在现场的观众们越是想要揍狗官,就说明扮演狗官的演员的表演越是成功。

按理说,观众们是应该给于掌声的。

只是,现在观众们的眼里、心里只有悲愤,又哪里还会有什么掌声?

这还多亏观众们在之前,就知道了今天的剧会是一出悲剧,也知道了窦娥会被判斩刑,心里上有了一定的准备。

不然,陡然间看到这么一副场景,观众们会不会真的冲上台去,狂揍那桃杌一顿?还真不好说。

窦娥被判斩刑后,被官兵拉下场去,现场的观众们,有不少人都在重重的吸气、呼气,显然是在强行压制自己的愤怒,不停的告诫自己,这只是一出戏,他们都只是演员。

“那么,接下来就该是窦娥被斩的情节了吗?”稍微冷静了一些的观众,都在心里如此想道。

然而一想到那可怜无助的窦娥即将被斩,观众们只感觉自己心中的怒火,又“蹭蹭蹭”的直往上窜。

正如观众们所想的一样,窦娥即将被押往刑场,这是全剧矛盾最为尖锐和突出的地方,也是全剧的最高潮。

幕起,监斩官和刽子手登场。

紧接着便是戴着刑具的窦娥被押往刑场。

在刑场上,窦娥知道自己今天,无论如何也逃不了被斩的命运。

纵有天大的冤屈,又能说给谁听?

她只是一个普普通通的柔弱女子,又有谁会为她洗刷冤屈?

窦娥甘心吗?她当然不会甘心,她要问这天,她要问这地,为何不肯睁眼看一看?看一看现在的世道。

她向着天地撕喊:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。”

现场一片寂静,只有窦娥撕心裂肺又无助的声音。

“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。”一心向善的人,贫穷且命短,而那些为恶的人,却是享尽荣华富贵还活得久,这是窦娥的不甘,也是世道的不公。

“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”这句话观众们早已熟悉。

然而现在,看着舞台上戴着刑具的柔弱女子,周围全是笑得阴森森的监斩官、刽子手、官差,再听着那撕心裂肺的声音。

观众们只感觉,有一种叫做愤怒的情绪即将爆发,他们似乎已经有一些分不清戏里戏外了。

这是话剧,舞台上所有背景布置、道具都是真实存在于现场的,演员们也是真人在舞台上表演。

这显然比电影更加容易,让人分不清戏里戏外。这无疑也是话剧的一个优势。

只是这个优势,有些时候未必就是好事,就像现在一样,观众们似乎随时都有冲上舞台的可能。

他们要去将那个柔弱可怜的女子解救出来,让她不在受这样的苦。

事实上,他们真冲上去了,还真能把窦娥救出来,只不过救出的是扮演窦娥的演员。

这样的情绪在整个现场蔓延,不只是现场绝大多数的观众感觉到了,就连舞台上扮演窦娥、监斩官、刽子手等角色的演员,也隐约感觉到了。

他们的心中先是一喜,观众们有这样的情绪,那就说明大家已经被完全带到剧中来了。

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