九天玄女先是传授了黄帝三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑。
之后，又让军士们宰夔牛，制作了八十面战鼓。
黄帝得了九天玄女相助，再次带兵与蚩尤部落，在冀州之野展开大战。
这一战，黄帝先摆下了奇门遁甲之术，然后又下令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓。
一时之间鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉。
终于使得蚩尤兵卒神魂颠倒，黄帝大军乘机出击，终于在战争中取得了上风。
最终，蚩尤部落败倒如山，蚩尤本人也在战争中被应龙斩杀。
也有一种说法，黄帝并未斩杀蚩尤，而是降伏了蚩尤。
然而，不管蚩尤有没有被黄帝斩杀？这一场惊天动地的涿鹿之战，最终是黄帝取得了胜利。
涿鹿之战后，炎黄二帝的部落乘胜东进，一直进抵泰山附近，在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋而西。
原来的蚩尤部落，逐渐被炎黄二帝的部落融合，共同形成了今后华夏族的核心。
这一场大战绝对称得上是惊天动地，双方能人异士频出，应龙、风伯、雨师、旱魃、九天玄女先后出场，直让所有的读者们看得惊心动魄。
“好一场惊天动地的大战，实力最强的蚩尤部落，最终还是败给了炎、黄二帝联手。在这里，我想说一句，不以成败论英雄，蚩尤也是英雄。”
“的确，蚩尤最终被应龙斩杀，其实还是挺可惜的。不过，李凡先生说，还有另外一种说法，那便是黄帝并没有斩杀蚩尤，而是降伏了蚩尤。这样的话，就没有遗憾了。”
“神话传说嘛，很多时候本来就不只一种说法，这也是神话传说特有的艺术文化。”
“黄帝这边有应龙、旱魃，蚩尤那边也有风伯、雨师，倒也在伯仲之间。不过，黄帝最终得到九天玄女的帮助，说明，命中注定是要由黄帝一统华夏了。”
“九天玄女传授了不少的本事给黄帝呀，差不多能够算得上是黄帝之师了吧。”
“涿鹿之战，这一场大战对于我华夏的民族统一，有些非常重要的意义！”
“蚩尤战败了，原先的三大部落，如今只剩下了炎帝、黄帝两大部落。那么，接下来就该是炎黄二帝之间的战争了。”
“的确应该如此，既然作品名就叫做《炎黄大战》，炎黄二帝之间的战争，肯定是少不了的了。”
“在涿鹿之战中，炎帝部落最先战败，但联合黄帝部落之后，黄帝部落成为了战蚩尤的主力部落，赢的也很不轻松，炎黄二帝之间，现在谁强、谁弱还真不好说。”
“的确不好说，也许黄帝部落会略微强一点。”
“……”
涿鹿之战后，所有的读者们在狠狠的感慨了一番之后，又把目光集中在了，炎黄二帝的部落之上。
他们知道，炎黄二帝之间的战争不可避免。
至于谁强谁弱？现在还不好说，两大部落都融合了之前的蚩尤部落，就看谁融合的更好了。
炎黄二帝，华夏民族的共同祖先，他们之间也终于要爆发大战了。
所有的读者们除了感慨之外，似乎也没有更好的形容词，能够形容他们此时此刻的心情。
涿鹿之战后，很多较弱小的部落，纷纷投靠炎黄二帝两大部落，以求得保护。
同时，炎黄二帝也四方征讨，扩大自己的势力，都想要占据雄者的地位。
为此，炎帝、黄帝两大部落之间的战争，终于爆发于阪泉之野，被称之为“阪泉之战”。
……
在李凡的前世，炎黄时期两大最著名的战役，“涿鹿之战”和“阪泉之战”。
它们发生的先后顺序一直存在争议，有人认为“涿鹿之战”在前，也有人认为应该是“阪泉之战”在前。
各种史书记载也颇为矛盾，以至于从古至今，关于两大战役谁先谁后的问题，一直争论不休。
或许，也会永远争论下去，这也算是神话传说的特有文化吧。
李凡在《炎黄大战》这一篇作品中，则把“涿鹿之战”放在了“阪泉之战”之前。
其实，谁先谁后并不重要，重要的是，这两次战役之后，黄帝实现了对华夏民族的统一，对于华夏民族的发展，有些非常重要的意义。
……
第1140章 《炎黄大战》
炎黄二帝之间的战争，终于在阪泉之野爆发，所有的读者们，不禁全都吸了一口凉气。
他们知道，这一场战争也一定会像之前的涿鹿之战一样，惊天动地。
为了这一场战争，炎黄二帝都做了充分的准备，不仅调动了本部落的全部力量，而且还联合了其他部落作为盟军，协同作战。
其中，黄帝更是率领着以分别以“熊”、“罴”、“狼”、“豹”、“貙”、“虎”几种动物为部落图腾的部落一起参战。
开战后，“熊”、“罴”、“狼”、“豹”、“貙”、“虎”各部落，各持自己的崇拜物为标志的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗，列开了阵势。
而炎帝一方却是先发制人，以火围攻，将战火烧到了轩辕城外，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日。
黄帝则派出应龙用水熄灭火焰，然后率兵出击，又将炎帝赶回了阪泉之谷。
在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法，与炎帝缠斗。
双方你来我往，互有胜负，总共进行了大规模战役三次，中小规模战役无数。