别说我这种小菜鸟，即便师傅那等厉害的高人，也受不住全天下的方士剑锋所指吧？所以，不可惊动官家，私下解决就是，不管因此出了多少人命，都不会有人报官，无非是恩怨世代纠缠罢了，这就是规矩。
除非谁具备碾压规矩的巅峰实力，不然，就得遵守规则办事。
这是其一，其二是，涉及这等秘事，即便报警，官家也无法查探明白，最终也只能不了了之。
比如说，我报警状告莫文行使用邪降驱使一大堆女孩子奉献精血后死亡，这种事，官家会受理吗？退一万步讲，官家受理了，如何调查取证？
即便找到莫文行施降头使用的地下室，翻出那些邪门的照片和瓶瓶罐罐，能定罪吗？那些东西能作为呈堂证物吗？不能。
所以，劳动官家，还不如自己解决呢。
江湖事江湖了，这就是规则。
看着我穿着道袍布置法坛，小师妹剧烈的摇动脖子，‘呜呜呜’的想要出声阻止我。
我知道，在小师妹的心中，我和大坏人已经挂钩了，是阻挡她奔向幸福爱情的最大障碍，但我只能忍着这种委屈感。
因为，小师妹的心被情降影响，根本就无法正常的思考问题，我要是因为她的想法动摇了决心，那才真是愚蠢呢。
不过，心中酸溜溜的是怎么回事？
我扭头不去看床上剧烈挣扎却无济于事的小师妹，对莫文行的恨意达到顶点。
情绪起伏大，但手底下丝毫不慢，布置法坛井井有条。
首先，在坛布铺就的桌案上摆放了三茅真君的文字牌位。
这东西是在师傅的床下翻找出来的，他做法的时候，都供奉了此物，不过，那时候我没有入行，师傅供奉的时候，都用黄布蒙上了牌位，直到此时，我才晓得是三茅真君的牌位。
根据鬼门秘籍记载，师傅让我观想的那尊大神，就是茅山鬼门第一代始祖‘鬼牙子’的画像，据说这位始祖已经位列仙班了。
当然，这是传说，我姑且信之就是了。
三茅真君其实是兄弟三位，为了省事，就弄出一个牌子，不然，每一次开坛做法都要供奉三个牌子，那太扯了！
除了这个供奉用的牌子，开坛还需要各种令牌，都是长三十厘米宽三四厘米的桃木质牌子，两侧木面篆刻古文，内容不一，有的是二十八星宿，有的是五雷号令咒语，还有的是各大仙神的尊讳。如武财神、东岳帝君、九天玄女之类的，就是借助他们正神的名号力量镇压邪祟的意思。
师傅经常使用的令牌一共一百零八枚，我都摆在了香案之上备用，斗法的时候不定哪一道令牌就能救命。
找出棺材铺中最好的朱砂备用，玉质的‘上清大洞印章’放置一旁，活公鸡六只，栓在一旁，童子尿混合黑狗血一大碗放在一旁。这些不见得用得上，就是摆出来给自己打气用的。
五方旗帜一套，随时可用，特制的毛笔三只，放在笔洗中。
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第29章 开坛斗法
符箓数百张，放在香案上。
除了黄符，我还弄来了好几张别的颜色的符箓。
要是不行的时候，拼却一命催动更高等级的符箓，只要能救回小师妹，我的一条命不足惜。
法铃，也就是俗称的‘三清铃’一只，这是师傅用了一辈子的东西，其上的符文凝聚了师傅斩妖除魔的煞气，虽然材料普通，但一定可以起到大作用。
硕大的木鱼摆放在香案右侧，吟咏咒语的时候，一边掐手诀一边敲木鱼，可以起到事半功倍的作用。
不要以为只有秃驴……和尚才能使用木鱼，这玩意儿，茅山鬼门开坛做法时也必不可少。
林林总总的一大堆东西都被我放置齐整。
桃木剑摆放正中，罗盘在小师妹枕头下镇压邪妄。
同时，我手中多出一柄‘师刀’，是一种形态古怪的兵器，类似于拉长的菜刀，此物上有太上老君名讳，专门斩杀鬼物妖邪。
数百个折叠好的纸人都揣在兜儿中，能不能用上先不要管，武装自身不遗余力才是正经事。
在斗法上来讲，我已经武装到了牙齿，而对方懵然不知，冷不丁发觉有人驱逐降头术，他慌忙迎战，自然就落后了一大步。
这可是决定胜负的关键所在，我一定要将‘出其不意’这四个字发挥到极致，保证我和小师妹的安全。至于莫文行？嘿嘿，他去死吧！
东西准备齐全，我忽然想起一件事，不由大骂自己愚蠢。
开坛斗法消耗的精力天知道有多大，我竟然不知道事先填报五脏庙，何其愚蠢？
传说中的辟谷境界，那只是传说，不吃饱了就去打仗，找死吗？
我慌忙奔将出去，目标正是厨房。
别的门派有荤腥戒律，茅山鬼门没有，开坛做法时也不用管这些。
还好，小师妹做的菜剩下了不少，我也不管是不是太凉了，大口吃喝起来，胡吃海塞一通，吃的饱饱的，红光满面，这才精神抖擞的赶赴战场。
一切准备就绪，我在小师妹惊恐睁大的双眸中开坛。
早就开了的阴阳眼，时刻注意着四方动静。
首先，将‘五方旗’插在东西南北中五个方位，按师傅所传，这套旗帜安放好了，就能召唤天兵投影和五方阴兵听命。
当然，以我这点微末道行，能招来一两只听命行事都是极致了，不敢奢求太多。再说，召唤很费时间的，估计用不上这招。
随后，我口中吟咏独门咒语，桃木剑一指，先将香案上的三茅真君牌位开光。
我是有师承的人，这时候不拜求祖师保佑，岂不是傻的？
开光牌位之后，我使用的任何道法都能振幅力量，这就是有门派罩着的好处。