徐公敲敲他的膝盖，“继续背，不许走神。”
于是，他背着书，身后总有一个人在对徐公赔情求饶。
不过那时他看多了读书不认真被按在庭院里打屁股的师兄弟、师侄师孙什么的，对这种哭声、求饶声习以为常。
直到长大后懂事了才发现……好像当时不是他想的那样。
现在的龚相就是当时的徐公的年纪。所以白哥乖巧极了，绝不跟这种人对着干。
因为当时跟徐公对着干的早不知道埋到哪里去了。
龚香笑眯眯的说：“我出身乡野，比不上诸位，献丑了。”然后就当殿背了一篇诵神女的文章，这也是他写过的最多的文章题目，如果让他继续背，他能轻轻松松背上三天三夜。
这篇文章说实在的，立意不算出奇，但称得上是一篇上佳之作，抑扬顿挫，用辞用典都很合适，开头描述神女就是一个精灵、活泼又天真的形象，在山野之中出生，一落地就得天地钟爱，她在天地间肆意游戏，山海日月，飞鸟走兽都是她手中的玩具，任她摆弄。
让人联想起安乐公主的种种传闻，觉得理所当然。都是神女了，想干什么不行啊？
中间就说神女降世了，山海为之震动，百兽为之呼唤，既像不舍，又像是壮行。
让人联想到听说鲁国从上到下都非常崇拜安乐公主，她在鲁国比鲁王说话还管用。
跟着就说她开辟新世界，建立新城，百姓闻声而动，随她跨过千万里，到异国他乡安家落户，因为有神女的地方就不会饿肚子，就永远不会有灾祸。
这个好像也是真的。那个很出名的公主城不就是吗？
虽然在座的人没几个去过公主城，但听得可不少。
肖望海身边的人说，“那不是公主离开鲁国时，鲁王送给她的属民奴隶吗？”
他们早知道公主城，但说成是百姓自愿跟过来的这就太可笑了吧？明摆着人是鲁王送给她的嫁妆。
肖望海点点头，小声说：“这诗不错。”
诗是不错。
白哥都没话说。他最“著名”的那道诵鲁国公主的文章就是龚相的手笔。自从有那个“著作”后，他已经再也没有公开做过诗文了，就是在家里写了，也把字纸烧了，绝不留下证据。
龚香一文惊四座，算是把所有人给唱服了，他得以高居首位。
白哥坐在他下首，见众人服了，他才道：“今日请诸位来，乃是公主认为她与诸位之间有许多误会，特意请诸位来，大家好好谈论一番，解开误会。”
肖望海等人松了口气，这还是按照他们的计划在走嘛。
于是便争相发言。
一人先起身开口：“我有一事欲问丞相，敢问因何在凤凰台讲解《鲁律》？难道不知异地异俗，鲁地《鲁律》在凤凰台有何用处？”
另一人跟着道：“《鲁律》乃臣，凤凰台乃君，君未动问，臣安敢自专？”
皇帝没开口让你在他家讲《鲁律》，你自己干了，往大了说这叫欺君知道吗？
再说什么是律？约束万民，教化百姓的圣人之言，以刑佐之，乃国之凶器。你把鲁国的凶器拿到凤凰台来摆弄，是什么道理？
这算是凶恶版的。
也有温和版的。
有人好奇的问龚香：“我观《鲁律》，为何尽是百姓？难道鲁国没有公卿？没有殿上臣工？鲁王低头一看，不是商人就是走足吗？”
底下响起一阵笑声。
龚香坐在上面被群起攻之。白哥一直低头装傻，凤凰台的人也是能分清里外的，攻击时一直把他排除在外。
白哥就看着他们把大老虎当小猫逗。
实在不忍再看！
他把头扭开了。
他也很好奇，龚相的脾气貌似很好？为什么至今不见生气呢？
然后这文会就从白天开到了晚上，开到了深夜，一直开到早上。
天都亮了，肖望海都靠在别人身上睡了一觉了，阳光透进来，刺到他的眼皮，他站起来伸了个懒腰，见周围的人基本都在睡，中间有几个人还在说，但他们围着的人不是龚相，也不是白哥，而是几个侍人。
原来侍人进来替他们送早餐和洗漱的清水，顺便跟他们继续聊起来。
肖望海把友人推醒，几人草草洗漱一番后，又享用了一顿凤凰台的早饭，准备找到白哥或龚相辞个行就可以走了。
这次文会开得很是痛快！
侍人说：“诸位稍等，我去看一看。”
然后一去不回。
慢慢的殿中的人都醒了，不管吃不吃饭，洗漱是肯定要的。等洗过脸的人想走，发现走不了了。
殿门倒是没关，就是所有的门前都站着一排高大的甲士。
人家也没拿刀枪，只是站成一排把门堵了而已。
终于有人发现不对了，惊怒道：“这是何意？”
白哥姗姗来迟，对着一殿惊怒的人劝道：“还未辩个分明，诸位怎么能走？”
傻子也知道这不是因为昨天的文会没辩分明才不让他们走啊！