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第764节(2 / 2)

自尽不敢, 再不疯一疯,都不好意思说了。

反正姜姬觉得这里头装疯的怎么着也该有一半。

白哥:“公主高看他们了,我觉得八成都是装的。”真受不了的早死了,还肯活着的都是不肯死的。

再说,世家对皇帝真没太多敬意。特别是他这一代。徐公当时告诉他时,他也就害怕了几天吧。

——是害怕, 不是难过, 不是觉得没脸见人。

他怕皇帝这事瞒不了多久, 被揭穿后,天下将乱,无人可扶。

徐公就赞他有高智。

这是说他不是一般的聪明人,他比一般的聪明人还要再聪明一点。

白哥跟着递出了一封写给他的“密信”。

“这才是真正想做事的人呢。”

信是写给他的,或者说是希望他能提供帮助的。认为他虽然身在敌营,但仍心在大梁。

这还是徐公弟子给他添加的光环。人们到现在都还相信徐公的操守,连带辐射到白哥身上。哪怕这人白哥都不认识,见都没见过,也把信送给他了。

白哥拿出来时是一点心理压力都没有。

姜姬发现……其实徐公真把白哥教得不错。白哥虽然心存善意,但不是没有原则的,不是把善意随便给出去的。

他对这封信的主人,可以称得上冷酷了。

信是几个人合写的,或者说这是一个文会的思想结晶,是他们商量好的,这才写出了这封信。

信上说,既然现在的皇帝是个傻子,安乐公主身为女子之身又不可托负,所以他们需要再找出另一个皇帝备选来。

大梁皇帝家有一个不成文的规矩:当皇帝继位后,跟皇帝一辈的公子们都必须“弃位出宫”。

也就是说,他们不能当官,皇帝也不会给他们封官封爵,他们甚至不能留在凤凰台,只能出走。

还必须主动出走,表现出一点也不眷恋权位的洒脱来。从此后徜徉于天地之间,逍遥山水,何等快意?

他们离开后多数——也是必须——改名换姓。起一个假姓,借一个假名。然后从不在一地长久停留,这里住几年,再去那里住几年。

当然,他们不会缺衣少食。当地的著姓旺族都很乐意供奉他们。

他们也会收下当地之人献上的女子,当然也会生下孩子。但这些孩子都不会姓段。有的会被当地世家收养——兴高采烈的。

也有的会留下与当地世家联姻,不管男女都很受欢迎。

所以其实备选一点都不少,这些都是有据可查的。

虽然都不姓段,名份上也许会有问题,而且天长日久,血脉到底还剩下多少都很难说……

但现在不是已经没有办法了吗?!

这些人就打算按图索骥,照着曾经留下的些许线索去找大梁段氏遗脉。

最近的就是瑶光帝,也就是当今皇帝他爷爷的弟弟了。

白哥当即翻出宫中典藉,指出瑶光帝继位时,宫中有八位公子出走,一年后就死了四个。

姜姬听到这里很感兴趣的问:“是瑶光帝下的手吗?”

白哥也很有讨论的兴趣——他以前还跟徐公研究过这个呢!

“不是。那四个据说都是因为从宫里出去后,吃了不干净的食物死的。”

徐公是认识瑶光帝的,他觉得瑶光帝没那个脑子。

姜姬心有戚戚。这个世界最容易死的病不是别的,其实就是拉肚子和食物中毒。所以她从能扶着姜武的腿站直起就命令全家饭前便后要洗手,锅碗必须每顿都刷干净,喝的水必须煮沸真是太有先见之明了。

那四个人根据记载是没有留下孩子的。剩下的四个,有一个失踪了。按说这些公子们说是“出走”,事实上从出宫起就是有人送车送马送人,一路送出去的。每走一步,都有人跟着,有人知道。

外面的世家都会抢着招待这些公子。

但是就有一个在某城之外丢了,生死不知,大概率是死了。瑶光帝听说他弟弟不见了还特意在第二年召见某城城主时“亲切询问”听说他弟弟去某城玩了,现在人在哪儿呢?

把那个城主吓得不轻,不得不送出重礼才让瑶光帝息了怒,没找他的麻烦。

余下三个都留下了孩子。这其中又剔除掉生下的是女儿的,这就又减去两人。

结果最后就一个人……的子孙后代有可能可以被送来推举为皇帝。

姜姬听到这里,不由得问白哥:“他们是故意不留下子嗣的吗?”

仿佛是有些刻意了。

白哥也在少年时研究过这个,当即点头道:“我也是这么想的。”他跟着细数了一下有过记载的这些公子们,发现几乎每个人都没留下超过两个的孩子。

而他们对那些孩子也不怎么看重。他们有的把生下来的孩子教成奴仆,不起姓名,随便驱使。也有的弃之于野——白哥说这个可能是故意的——后来被人捡走,收为养子。

也有的随随便便就送人了,男女都是这样。

还有另一点,姜姬一直觉得这个世界的世家其实不怎么追求结婚生育这种事,换句话说就是生育的欲望不强。大概因为很长时间没有战争的缘故,世家的男男女女都不怎么着急成婚,没有男大当婚,女大当嫁的意识。这一点上,男子尤胜女子。她见过的没成婚的男人就有不少,远的有冯瑄,近的有风迎燕。

他们每年春天祭祀的时候会给青年男女交往的机会,但这也是唯一的一个跟男女相亲有关的了,其余时间,世家并不催促自家的子弟赶紧成亲生子。

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