通过以特殊状态展开的圣地令德累斯顿石盘的威兹曼相位产生不可逆的改变，这就是舒伯特制御·第二方法论的实践。
坠落的达摩克利斯之剑可以毁灭德累斯顿石盘。
江九幺在国常路大觉临终前出现在了他的面前，王权者的死亡令他更深刻地感受到了石盘的力量，她将所有的事都告诉了他并希望他能转达给恢复记忆后的阿道夫。
因为只有石盘研究者的他才能真正意义上地理解她留下的遗稿。
故事的最后，依照黄金之王的遗嘱，在金色兔子刻意的安排下，大结局的舞台换做了位于七釜户中心的御柱塔，赤王的达摩克利斯之剑在彻底崩坏后直直落到了德累斯顿石盘上，气流与光芒组成强力的冲击波。
在一片混乱中，江九幺对上了他们的视线，直到最后一刻，她终于不是个只在回忆杀中登场的角色了。
这是迟来了七十年的死亡。
仔细想想，她觉得自己还算是个讲信用的人。
她在天空号陪伴了阿道夫七十年。
她等到了周防尊所在的那个未来。
所以——
“今后的人生，就算没有我，你们也能很幸福吧？”
这一次，她终于毫无负担地朝他们露出了灿烂的笑容。
第56章 <56 横扫天下（一）
这次睡得好像有点久……
江九幺觉得自己应该已经是个佛系女子了，毕竟当了七十多年的大石块，她的无欲无求早已到了一个新的境界。
随缘随缘，一切随缘。
嗯，无论睁开眼面对的是什么样的全新人生，她都没有在怕的了。
试问，还有什么会比变成块石头更惨的了？！
结果……还真他妈的有。
天朗气清，艳阳高照。
此时此刻，江九幺正笔笔直地倒在地上，她放空了自己，怔怔地看着在空中飘着的朵朵白云，然后满面愁容地低头看向现在的自己又是一阵要死要活的唉声叹气。
这纤细过分的身材，这枯黄干燥的毛发，这找不到长哪儿的四肢……是的，这次她又变成了个物件。
明朝的李时珍在《本草纲目·草五·地肤》有过这样的记载——
“地葵、地麦、落帚、独帚、王蔧、王帚、扫帚……茎可为帚，故有帚、蔧诸名。”
没错，她现在就是把扫帚，还是把别人家不用了丢出去的破扫帚。
江九幺又叹了口气，她看看左边，是一筐烂了的菜帮子水果皮，她又看看右边，是一些破损严重的桌椅。
总而言之，她现在就混迹在巷角的一堆生活垃圾里，而从偶尔经过的路人衣着与日常用语上来看，这还是一堆古代日本的生活垃圾。
想她做大石板的时候，虽然也是半死不活的状态，但好歹精神状态是健康活泼的，灵魂出窍玩得就跟吃饭睡觉一样自然。
可现在，她发现自己真的是立志于做一把老实本分的扫帚。
她不能动弹，也不能张嘴说话，至少不是那种可以跟人沟通的那种说话，因为从未有过路过的男女老少有回应过她的呼喊。
要是换做以前，她早就被憋死了，但已经一个人自言自语过足了七十年的她其实比自己以为的还要能耐得住寂寞。
于是乎，日子就这么一天一天过去了，无论刮风下雨，无论打雷闪电，江九幺就这么呆愣愣傻乎乎地躺在地上，她甚至开始绝望地想这次自己可能要等自然风化才能获得新的死亡套餐。
但命运很快对她说了个“不”字。
那是稀松平常的一天，一穿着破烂的老头在路过的时候，顺手丢了包垃圾在她身边，里面除了些臭烘烘的厨余，还有个跟她同样破破烂烂的红灯笼。
江九幺本没有在意，直到当天晚上，迎着皎洁的月亮，她忽然发现身边传来了喘气的声音。
那绝不是幻听。
于是，她挺着个脖子努力往边上看，然后便瞧见了那破旧的红灯笼甩着个不知道从哪儿伸出来的大舌头，大口大口地吸气吐气，一副累极了的模样。
或许是她的目光太过炙热，那红灯笼很快发现了她，但与其他路人不一样的是，这家伙不但看得到她，还伸长舌头朝她打起了招呼。
“哟！”
“…………………………妈呀。”
感谢邪神给予剧本新的活力，这次终于不是她一个人穿越成物件了。
可很快，江九幺就发现自己弄错了。虽然物件仍是物件，但人家还真不是穿越来的。
灯笼说自打出生起自己就是个本本分分的灯笼，他一直被挂在城外天觉寺的佛堂外的屋檐底下。也因为这样长时间地听寺里面的和尚念诵经文，久而久之便得了灵性化作精怪。
“然后呢？”
“然后……然后啊……”
灯笼叹了口气，继续扯回自己的过往。
“就在我一心向佛的时候，寺里来了个云游四方的和尚，看着是一斯斯文文的良善之人，却不知怎么的忽然发了狂，竟将寺里的和尚屠了个干干净净。那一晚的血色愣是将我这雪白的身子映成了红色。”