只有自己得出来的结论，才是最受重视的。
除此以外，还有一个最重要的原因——苏进并不觉得《威尼斯宪章》就是那个最终的结论。
不然，《威尼斯宪章》后，不会再次诞生《奈良宣言》，不会再在国内产生那样多的分歧与疑问。
他把自己关于威尼斯宪章的一些理解，以及对其中的一些疑问整理了出来，通过实际的例证，化作一个个问题提了出来。
以南锣鼓巷为例，古迹作为城市的一部分，不可避免成为城市的一部分，为社会公用所使用。
这种使用是有利于古迹的保护的。
但是这种使用需要注意什么，如何协调古迹与城市的关系？
仅出于古迹保护来考虑的话，在具体修葺或者维护的时候，哪些部分可以改变，哪些部分绝对不能变？
承恩公府是一幢古建筑，也是南锣鼓巷的一部分。
在这个事例上，承恩公府与南锣鼓巷得到了整体保留。
但在更广泛的范围内，古迹与所属的环境是一个什么样的关系？如何界定古迹的范围，以及需要保护的范围？
以马王堆为例，考古挖掘中需要注意的原则是什么？
马王堆汉墓群一共三个墓穴，一号墓和三号墓保存完整，二号墓几乎毁坏。
现在它们内部的文物基本上已经全部迁出，但墓穴遗址同样也是古迹的一部分。
类似同样的情况，墓穴遗址应当如何处理？
马王堆将要变成城市的一部分，它与城市的关系是什么样的？
苏进一个问题一个问题地抛了出来，渐渐的，下方这些人很多没有在看他了，而是拿出了纸笔，开始奋笔疾书。
明眼人已经看出来了，苏进这些问题绝对不是孤立的，其内部各有联系，指向了古迹保护修复以及发掘的各个方面。
这些，也正是他们在过往的工作中常常需要面临的问题！
韦斯登的表情越来越严肃，以他的身份，当然不会是自己来纪录的，这个工作直接交给了他的学生乔治。
苏进的每个问题都是一遍中文一遍英语，英语标准流利，专业术语极为规范，这是普通翻译绝对做不到的。
也正是因为如此，英方来客听得毫无障碍。
乔治一边听，一边拼命在笔记本上记录，隔一会儿还要被韦斯登强调确认一次，紧张得要命。
一段时间之后，苏进的提问终于告一段落。
乔治等了一会儿还没听见他下一句话，确认他已经问完之后，总算松了口气。