第二百四十一章 牧师的三大体系
修亚大陆上的神圣教团虽然是一个极为团结，并且集权统一的组织，但对于内部牧师们的体系，却并未做出太过严苛的限制。
在这样相对宽松的大环境下，便形成了“统一信仰，三大体系”的牧师阵容——
其一是最为核心的信仰系，以信仰“仁慈的天上之父”，也就是伟大的光明神为主，自身的力量几乎全部来自于信仰神明所获得的信仰之力，也就是他们口口声声所说的“神之力”，同样也是林华现在所主要修炼的一个派系。
不过区别在于，他们所信奉的是或许根本不存在的神明，力量实际上还是来源于自身的精神力，算是一种另类的魔法修炼，而林华信仰的是真实存在的叶冲朔，相当于建立了一种另类的契约，他的实力会始终跟随着叶冲朔的成长而不断增加，但绝不可能超越他。
而另一种也有着极为重要地位的体系，则是圣光系，这一派系的牧师虽然也信奉光明神，但仅仅以此为信仰，并不将它作为自身的力量源泉，相比之下，他们更信奉圣光的力量，以自身对圣光的亲和度来驱使圣光扫除黑暗，制裁邪恶。
如果说信仰系的牧师是“神之代言人”，那他们则是“神的审判官”，专司裁决罪恶之道。
而最后一种，则是戒律系，这一系的牧师有着对于圣光和光明神最高的信仰，但同时也被另外两系长期排斥着，外界对于他们的看法也都是以贬为主。
原因很简单，他们使用的，是与圣光完全相悖的暗影之力。
这源自于修亚大陆上的一场旷世大战，将其称之为“世界战争”也不为过，那次的战争，将大陆上的所有国家以及组织全都卷入了进去，就连叶冲朔自己也不例外，因此他深知当时乱到了什么地步。
尽管教会一直声称永远保持中立，不会参与任何争斗，但在这乱世之中却也免不了被动地陷入战争的漩涡，而当有人侵犯到了教团之中时，他们却无法对其进行制裁，只能坐以待毙。
因为即便是圣光系的牧师，也只有惩戒罪恶，审判恶魔的权力而已，战争期间，任何一方都不属于正义，也谈不上邪恶，他们便也没有理由出手，再加之当时的教义还不完善，敌军一句“你们光明神不是包容万物的吗”便可以光明正大地将教会洗劫一空。
于是，在逼不得已的情况下，戒律牧师便诞生了。
他们所信奉的教义是：“即便是润泽万物的圣光，也有其照耀不到的地方，即便是光明神的神座之后亦有黑影的存在。在圣光触及不到的黑暗角落，戒律的力量将会惩治一切罪恶。”
不得不说暗影的力量是强大的，站在圣光的对立面，将黑暗本质发掘出来的戒律牧师们，对于黑暗的理解甚至超越了不少强大的恶魔，让教会瞬间从那乱世之中脱颖而出，逐渐成长为一个威震全大陆的组织。
他们并不遵守原本的光明神教义，只为了肃清教会的敌人而存在，也正因为此，他们虽然为神圣教团做出了极大的贡献，但却始终被自诩为“正派”的其他两派排斥着，外界也有不少敌对势力将他们嘲讽为“活跃于教会中的恶魔”“叛教者”……