刚才周庆国没留神，就那么一屁股给坐腚底下了，要不是他拿烟出来给许世彦，许世彦也注意不到。
众人这会儿也回过味来了，不知道谁起头，哈哈笑了起来。
“庆国啊庆国，可真有你的，人都说初把儿运道旺，你这可真是啊，一屁股坐出棵棒槌来。
亏你还在那问把头，上哪儿能遇上棒槌呢，你自己腚底下就坐了一棵。”
周庆国哪里想到会有这样的事情？伸手挠挠头，一脸尴尬的在那儿嘿嘿笑。
他是真没看见，就随便找地方坐下了，哪成想这一下坐的就那么准啊？
“幸亏把头眼力好，不然咱就错过了。”周庆国只能这么说。
“得了，别在那儿胡吹。
胜利，这棵参你来抬。晓锋，你去整个火堆，帮着熏蚊子，我在附近转悠转悠。”
许世彦觉得，这附近应该还有参，他得四处再看看。
就这样，黄胜利、孙晓锋、冯超三个人留下来抬参，许世彦跟周庆国俩人结伴，在附近转悠。
走着走着，周庆国忽然瞧见了一样东西，他不敢胡乱说话，就用索拨棍敲了敲树干。
许世彦听见，便往周庆国这头靠过来，“咋了？”
“三叔，你看那个是不是你说的老兆头？”周庆国指了指前面不远的一棵老松树。
就见到离地一人高，有块树皮被砍掉了，露出的木质上，刻着些东西。
许世彦一看，可不正是老兆头怎么？急忙领着周庆国走到跟前儿。
再一细看，上面刻的是乱码，并不是寻常的兆头。
周庆国毕竟是林区长大的，对这些咋地也懂一些，可眼前这兆头，他愣是看不明白。
“三叔，这是啥？我怎么看不懂呢？”
一般的兆头，都是左边刻上人数，几个人就刻几道横杠，右边刻人参的生长年限，几品叶就刻几道横杠。
这些从小就听村里老人讲，大多数人都明白，可眼前这个，周庆国愣是看不懂。
“这刻的是苏州码，也叫花码。
当初在这儿拿到大货的人，不想让人知道具体情况，就改了兆头，用苏州码来刻。”
许世彦仔细分辨了一眼上面的记号，果然是苏州码。
苏州码，也叫草码、花码，是早期民间的商用数字。
南宋时期从算筹中分离出来的一种计数方法，多用于商业记账等。
这种码子，在东北极少出现，许世彦也是上辈子跟韩老爷子在一起的时候，听老爷子讲过。
韩家当年走过镖，接触过不少南北客商，所以懂这些。
“这上头说，他们一共九个人，在这里抬到了一苗六匹叶，三苗五匹叶。
我看看年份啊，宣统二年，宣统二年是啥时候来着？大清朝最后那皇帝吧？
哎呦，这么算的话，是不是六七十年了？”
许世彦历史学的不咋好，也就是从评书里听过，好像末代皇帝的年号叫宣统来着，那就是说，这兆头年头挺长了。
“来，庆国，过来，跟我一起，给山神爷老把头，还有老前辈们磕个头，让老把头保佑咱，能在这附近找着大棒槌。”
早年间，放山人都秉承着山神爷老把头留下来的规矩。
遇见大货抬参的时候，要把参籽采下来，随手撒在周围。
以图给子孙后辈留下财路，不能绝了儿孙后辈的根儿。
以前的人都很信这些，很虔诚的遵守，不像后世，恨不得一下子全都自己得了才好，谁还管什么子孙后辈啊？
第一百五十二章 六品叶
有年头的山参，年年都会结参籽。
即便是没人播撒，参籽成熟被风吹落，或是被鸟儿吃了再排出来，都有可能落地生根，再长出来人参。
此地当年出了一苗六匹叶，三苗五匹叶。
按采参人的规矩拿大放小，估计当时就能留下来不少四匹叶、灯台子或是二甲子。
过了这么多年，或许有人经过挖走了，也或许没人找到，但这周围，肯定还会有参。
刚才看见那苗二甲子，很有可能就是这边大货的参籽又繁衍出来的。
周庆国很听话，乖乖跟随着许世彦，在老兆头前磕了头。
嘴里还嘟囔着让老把头保佑，遇见大货发财、保佑平安的话。
这不是封建迷信，这是对大自然的一种敬仰，和对美好生活的向往。
二人站起来，周庆国一脸茫然，不知道该往哪里寻找，只能问许世彦。
许世彦摆摆手，示意周庆国别说话，他转圈打量了周围，脑子里不停的复盘当时那些人压山寻参的情形。