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第一百七十一章灵子(1 / 2)

“礼,有序也,明展也。不可乎,重于泰山,轻义于鸿毛。慢礼不服,重礼不复,唯适之。”

礼制改革可以说是华国最重要的改革之一,由吕绪略主刀,整整持续了四百年,礼制改革才确立基础。

30分钟很快过去,水依寒看看时间,运起扩音术:“好了,时间到了,讨论时间结束,大家回到各自的位子。”

洛安国满脸通红,带着意犹未尽的神色重新回到座位。

“老大,我太崇拜你了!”络腮胡紧贴着天宇的胳膊,天宇一阵恶寒,赶紧抽出胳膊,说道:“好了,赶紧拿起笔记,大师要讲课了。”

洛安国摆正姿势,拿去笔记,进入听课状态。

水依寒等学生们准备好,开始讲起来。

“视非视,时对性。见已见,那么后面是什么呢?”

水依寒不打算卖关子,他拿起粉笔在黑板上写下三个字:“暂至占”!

“暂至占?”虽然大部分人不明白,但笔记还是尽心记好。

“有谁明白这三个字的意思?”水依寒笑着问道。

举手者寥寥。

“嗯,楚天阔同学!”

楚天阔慢慢站起身,自信的说道:“暂是暂时的意思,至是一个过程,可以导致的结果,最关键就是占。我是这样理解占的。当我们看见一件东西时,这件东西就占据我们的眼睛,但这是暂时的,暂至占联合起来的意思就是,所有的画面都是暂时占据我们的意识成像区域,结合见已见,预言见到的东西只是暂时的,但它注定占据我们的成像区域。所以预言结果永远对,但不真实。”

很多同学雨里雾里,没有听明白楚天阔的意思,但水依寒却笑着点点头,“很好,你坐下。你的意思我大概明白了。虽然有些想法,但和本意却正好相反。”

“相反?”楚天阔一愣,自己说的正好相反?他赶紧正身,仔细听水依寒说什么。

“楚天阔同学说物象是映在我们眼中的,其实这正好相反,物象是存在物质界的一种空间可容纳状态,它仅仅占据空间,我们是根本看不见它们,之所以我们能视物,都是暂时的。”

“物象占据空间,容纳于空间中,别忘了,我们同样需要占据空间,我们也有空间容纳度。”

“我们暂时导致我们可以看见东西,物象不是占据了我们眼睛,而是我们占据了物象。我们眼睛征服了物象,所以我们才可以看见。”

“这就是‘暂至占’!”

“具体解释就是,当一件低级东西占据空间时,同样占据空间的我们之所以会看见它们,是我们暂时占据了他们。”

“但当一件高级东西,你是看不到的,肉眼凡胎说的就是这个意思。因为物体太高级,我们无法成功占据他们。”

“好了,今天我就讲到这里,大家一定记住这12个字:视非视,时对性。见已见,暂至占。那就这样吧,下课!下午由水依云老师教大家一个术法。”

“嗷嗷嗷……”不少高三年级的嚎叫起来,下午教术法,一个大师教的术法,价值不可估量。

学习术法有四个过程:传识,模拟招式,参悟,专属。

最关键的就是传识。传识也分人,由强者传识自然效果比较好,但无绝对,如果有人对某个术法理解独特,那么他的识团就有价值。

一位49大师的识团,价值无法估量,价值绝对在5万度能量以上。

所以很多学生不理解,一个跨星大家族为什么要和第七中学合作,完全没有好处可得。

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