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第三十五章三分力量长生天(1 / 2)

这时候夏洛特他们这时,也全都恢复的能走动了。全都向我身边聚走了过来,卡梅伦对我说道。

这个强魔很厉害,看他的力量绝不输于它们的王神(该隐)。这个强魔,感知其气息像是从天上下来的,也就是天上的神仙坠落到人间来的。他出现在这座大墓中,肯定是想借着这座大墓中的精气,修成出来更加强大的力量。他原来就是一个神仙,现在又借着这里的墓气,修了不知道多少年头了,神力之恐怖,我们刚才己经领教过了。我们不能强行与其对战,只能找出它身上的破绽,将其击败。”

这强魔继然出现在这座石室中,把守着通向墓心中的要塞路上,它一定就是与大墓中的主人,达成了相互利用的协定。它为其守墓,墓主人借着它的力量,正好为其守陵镇气,这两只王兽和那条瑕疵,恐怕坚持不了多长的时间了,在它们被这强魔杀死之前,我们一定要找出它的破绽才行。

我们都同意卡梅伦的看法。我抬头望去,只见睚眦变成了将军模样的男人,虽然是人身,确长着一对龙爪子,锋利的龙爪,不停的爪到对手的身上。五道龙爪下去,就是五条光痕,可是光痕的深度,确变的越来越弱,这证明它的力量再慢慢的开始减弱。真如卡梅轮所说,我们再找不到这强魔的破绽,将其击败,我的睚眦也将会葬身在此地了!

现在表面上看着,这三只分身的强魔,与我们的魔兽对阵是骑虎相当,可是实质上,我们的这三个“伙伴”,开始越来越不能支了。我仔细的观察着这强魔的身形,确怎么也看不出它的破绽,要找出它的破绽,一定要了解他的背景才行。

我正理不出来头绪之时,柯立芝确给了我一个巨大的提醒,。他说这只强魔,非常的像蒙古人信仰的莎满教的创始人,难道这个强魔竟然就是蒙古人信仰的“长生天”!

这怎么可能,“长生天”可是蒙古人最高的神明!这么大的大神,怎么会轮落到为人类的大墓中守陵,还要借着墓气来修炼自己?这也太他娘的扯了吧!

蒙古民族以“苍天”为永恒的最高神,故谓“长生天”(蒙语读作“腾格里”),在蒙古人自己的模式中,至高无上的权力由天神“长生天”,即草原游牧部落的主神,授予一位地上首领,并授予这位地上之王,以某种正义之名,进行扩张政策,成吉思汗就是一个典型。

萨满教是在原始信仰基础上,发展起来的一种民间信仰活动。其创教者就是长生天,他的地位在莎满教,就如佛教中的释迦牟尼佛一样。

莎满教流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满-通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中,鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族和达斡尔族到20世纪50年代初尚保存该教的信仰。对这些民族的生产、生活和社会习俗等各个领域产生过重大影响,因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力,莎满巫师也是“长生天”派到地上的使者,代天管理人类。

“成吉思汗”,其含义就是“赖长生天之力而为汗者”,在1206年,成吉思汗和他的顾问们在他称汗时,已经注意到了称汗的合法性这一问题,他被认为天神选定的代表。成吉思汗受到长生天的保护和扶植,后者保证他军事与政治冒险的永久成功。这样,伴随他夺得权力的鸿运,就成为天意的表明。

柯立芝听过我的解释后,说道:“没有错,竟然是长生天,赐予成吉思汗征战的权力,又出神力保护他们的扩张,那就对了。这座大墓应该就是成吉思汗的没有错,长生天不但是在活着保护他,在他死了之后,也下到墓中保右着他,看来成吉思汗被称为天之骄子,一点也不假。

虽然“长生天”是莎满教的天神,地位之尊极,不可能下到死人的墓中。但是这很可能不是“长生天”的真体,而是被蒙古人祭出来的三分神魄。就如你祭祀天神下凡似的,那并不是天神的真体,天神的神魄下凡就不好说了,他有可能带出全部的力量下到凡间来,也有可能带出少量的力量。

经过刚才的一战,我感到这个“长生天”只带了三层的力量下凡。但是它的恐怖力量,就足以媲美我们的王神力量了。只要找出“长生天”的神像或者什么法物,将其毁了,就能破除了这个长生天的法力,就能将这个“长生天”送回天国去。”

经过柯立芝一番点拨,我脑海中的一片黑云密布,立即被拨天见了日。脑海中被一片光明照亮了我的大脑,柯立芝说的没有错,墓中不可能存在真的天神之体,只能是这墓主人,借天神的力量来为其守墓。那尊请天神下凡的雕像,很要可能被布了莎满的某种阵术,一旦有人进入这座大墓中,那尊隐藏在这座墓室中天神之王的雕像,就能感应到这股力量,瞬间招出“长生天”,杀死入侵者。

我们四处寻找藏有祭降“长生天”的神像。可是石室内空空如也,连一个石盒也没有找到,真的没有一物可以借其藏纳什么东西。我又捡起地面上的石块,敲打着石壁,石壁也是实体的,并没有暗道空壁。

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