第一百五十五章 仙道终无凭?（1 / 2）

在废了三个ipa之后,林萧终于教会了金子玩切水果的游戏。

不过金子的爪子确实够锋利的,为了延长ipa的使用寿命,孙权特意让人给金子做了一个专用指套,给它戴上,以便它在玩切水

果的时候,能够减轻对屏幕的划伤。

“没想到,真是没想到……”看着金子玩出来的成绩,居然排名非常靠前,孙权就有些惊诧地感慨道。

“这也没有什么好奇怪的。”林萧就说道,“动物本身就心思单纯,而这个游戏也只是很简单的一款消磨时光的工具,以金子的

情况来看,正适合玩这个。”

“话虽如此,但是我看很多人玩来玩去的,也玩不过金子。”孙权就说道。

“呵呵,人类总是以万物之灵自尊,事实上在很多方面,我们确实不如动物更有灵‘性’。”林萧笑了笑道。

他所指的灵‘性’,其实是真的灵‘性’,就是指因为受到了工业革命之后的污染,使得人类越来越依赖于外物,从而丧失了原本属于自

身的很多灵‘性’,包括了第六感和天生的修炼本能等等。

关于这方面的间题,林萧也曾经做了比较详细的了解,所以才有这么多的感慨。

事实上,自宋朝之后,地球上就再也没有了飞升的修真者。

这个事情虽然看起来有些古怪,但是细细地推敲起来,除了跟地球上的灵气匮乏之外,传承的断绝,以及西方工业文化的入侵

都对它产生了比较大的影响。

至于更深层次的间题,林萧就不得而知。

不过,林萧从野史之中去寻找原因,却有一点儿收获。

史上有记载的,最后一次能够沟通天意,差不多就是宋徽宗时候的神霄教主林灵素,这人上知天宫,中识人间,下知地府,被宋

徽宗赐号通真达灵先生,加号元妙先生、金们羽客。

林灵素家世寒微,他在母亲腹中二十四个月后,母亲忽然作了个梦,一个身穿袍服、冠带肃然的神人,手执火笔指着肚子说,“

暂借此居。”

第二天,母亲就生下了林灵素。

林灵素出世后,五岁了还不会说话,人们都说他是个哑巴。

有一天一个道士登‘门’求见,在他的耳畔说了一会儿,从此日记万言,出口成章。

林灵素小的时候给苏东坡做书僮,曾跟随苏东坡游瑞佛寺,读碑记,数万言一经过目,就背得烂熟,这使传闻强记的苏东坡也目

瞪口呆。

苏东坡说,“子聪明过我,富贵可立待。”

林灵素笑而答曰,“生封侯,死立庙,未为贵也。封侯虚名,庙食不离下鬼。愿作神仙,予之志也。”

后来他游历陕西、四川时,得到道士赵升的《神霄天坛‘玉’书》,内言神仙变化法诀,兴云致雨符咒,驱遣下鬼,役使万灵。

林灵素得到这天书后,豁然神悟,察见鬼神,诵咒书符,策役雷电,追摄邪魔,与人治病,解疾苦,往往立竿见影,驱瘟镇邪

没有不灵验的。

林灵素得势之后,就跟宋徽宗游说,说佛教害道,虽然不可灭佛,但也应该强令其改正,将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨

改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简。

宋徽宗居然就信了他,于宣和元年正月下诏,改佛为道,易服饰,称姓氏,左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属

道德院。

不久之后,又改‘女’冠为‘女’道,尼为‘女’德。

不过林灵素虽然神通广大,深得宋徽宗信赖,他跟皇太子的关系就很糟糕,据说皇太子上殿跟他争辩,找来胡僧立藏等十二人

以及五台f,--人、道坚等,与林灵素斗法,结果胡僧大败,情愿听命于林灵素,改信神霄教义。

当时,附庸林灵素的道徒就有近两万人,后来金兵南侵,包围汴京,林灵素请六丁六甲天兵神将相助,却发现没有了反应,这才

知道天上人间的联系已经断绝。

从此之后,林灵素失踪,官方给出的说法是死了。

再往后,靖康之耻,金兵掳走了徽钦二帝,泥马渡康王,康王赵构南渡长江,建立了临安小朝廷,就再也没有见过有仙人现世。

天下道统,自此断绝,后来的武当真人张三丰等等,遍寻仙道而不得,只能无奈地说一句仙道无凭而已。

林萧想着这些事情,再想一想自己的经历,他有一种感觉,那就是原本地球上的修真者,或许因为某一件事情,已经远离了这个