第八章压寨夫人（2 / 2）

而玉帝自然知道闻太师已然下界平妖，虽然未经自已旨意，但天庭逢难，闻太师下界平妖毕竟无可厚非。

不仅如此，身为玉帝自然也要安排人选下界助其平妖。但天门方开之机，天庭极乱，哪抽得出人来下界平妖？何况，玉帝更要平衡天庭各部关系。阐教、截教门徒遍布天庭，甚至于佛派中亦有门徒身处天庭（且不说托塔天王李靖，单是佛门的三大菩萨文殊、普贤、观音，三人毕竟曾是阐教门人，其弟子也多在天庭供职），所以天庭内部党派之争临立非凡，思索再三，仍无人选。忽想起武吉，不由淡然一笑。

封神之时，武吉根行浅薄，三百六十五路正神中原是没有神位，所以在封神榜中我们没有看到武吉的名字。但武吉毕竟有背景，武吉的师父正是封神大吏姜子牙。

当年姜子牙在渭水河畔直钩钓鱼之时，正遇上进城卖柴的樵夫武吉。那时武吉不知深浅，见姜子牙直钩钓鱼不解其意嘲笑姜子牙。而姜子牙自是不在意笑而置之，闲着无聊又为他占了一卦，说他此次入城定有血光之灾。武吉自是没有信他，但占卜一说确实玄妙非常。

武吉进城之时，背柴换肩之时，竟不小心打死了守城的军士，恰巧遇到了西伯姬昌，于是化地为牢判了他死刑。

但姬昌知道，这武吉是个孝子，尚有老母在世，便给了他黄金十两，令其安顿好母亲再来领罪（西伯姬昌是个牛人，可演算天数，神乎其神，所以西歧当时有化地为牢之说。据说如果有人不守法纪，私自逃走，姬昌只演算一下便知大概，抓回来更要重罚。故而虽化地为牢，却没人敢逃）。但武吉打死守门兵卒纯属误杀，判了死罪着实有些量刑过重之嫌。但自古国有国法，家有家规。武吉无奈只得归家拜别母亲，归到家中，两眼垂泪，讲了此番进城之事。幸得其母亲提醒令其去寻姜子牙救自己一命，武吉这才恍然，此人确是高人。

于是，武吉又去渭水河畔找到姜子牙，求其救他性命。姜子牙便于此时收了这个武吉作弟子（看看，姜子牙多好收徒弟），指点他隐了天数，后来西伯侯姬昌演算天数，果然认为武吉已畏罪自杀，不再追究。自此武吉追随姜子牙，后来姜子牙率西歧人马讨伐无道，武吉也立下汗马功劳。但很可惜，其福分未到，虽享了人间富贵，在封神之战中，没死了，结果未入封神榜，没有成了三百六十五路正神。

大家听得可能有点迷糊，在这里，先给大家讲一下这个封神榜大家就知道了。我们看封神演义的时候，看到大多数仙派高手似乎都不愿意入这封神榜。

就像通天教主虽然明知道封神榜上有自己的弟子，也要嘱咐自己门下弟子，紧守山门，千万不要参加这商周大战。十二金仙在弟子应劫之时，也多垂泪。可见，这封神榜对于仙派人物来说并不是个好归宿。

其实我们看看西游记也能想清楚，神跟仙简直不是一个档次，先不说道行，且说行为。为仙的天地间任我遨游，而作神的却要受到诸多限制，不能私自下凡啊，不能有私情啊等等。比之吃斋念佛的和尚还麻烦，由此可见当神的不如当仙的，而还有更重要的一点，那就是因为上了封神榜禁锢元神，修为不涨，还要每日点卯，有为道家之根本。

但凡人就不同了，凡人显然根基不佳。修仙是没指望了，而且凡人自有终寿，死了就要堕入轮回之苦，可当神却接近不朽，怎可同日而语？所以对于凡人都想入封神榜，而成仙的则都不想入这封神榜。

虽然武吉未入封神榜，但封神之后的姜子牙是颇有实权的，很自然的就为武吉安排了神职，而且颇为轻闲且有实权，每日闲来无事，无非就和我们现在的官大爷一样，吃饭喝酒，聊聊天看看报而已。眼下，玉帝便想到了此人。