这种年年筛选人口的情况下，全民不种植、只打猎摘果子还真能活下去。安叙产生了一种科学家发现自己无意间导致生态失衡的内疚和责任感，她脑子里转过上述问题的正常处理方式（植树造林，杀鹿），想起简还没对种田这事发表评论。
“种田呢？春天是收不了，可是秋天就能把垫上的钱全部还掉啦！”她连忙说。
简对神眷者脑袋里闪过的反人类反社会想法浑然不觉，只露出了与修道院长如出一辙的无奈。她摇头道：“那是不可行的！”
“不试试怎么知道？难道你也觉得只有神和异能者才能做到？”
“就是因为试过我才知道！”将军说，“你当边民没想过种植？”
提比斯边境气候适宜，野果掉进地上都能长成一片。最初进驻的边民也曾怀着侥幸心理种植过，可惜种下一粒麦子只能收获两粒，还要经过漫长的时间，实在得不偿失。
“植物异能者能用一粒麦子种出一个面包的分量，还是在十几分钟里就能完成的。”简说，“一粒麦子换两粒有什么用？有这个时间，不如去打猎。”
“你们怎么种的？”安叙追问。
南希就是植物异能者，她和安叙说过，植物异能者不能凭空造物，只能催化和等量异化（比如制造吗哪）。催化下能换出一个面包的分量说明种子本身问题不大，环境气候又适宜，来自农业大国的少女想破头也想不明白要怎么样才能种一收二。
“挖个洞，埋下去。”简回答。
“……就这样？”
“怎么了？”简迷惑道，“除了没有异能外，和植物异能者的种植方式一样。”
“不松土？”
“什么？”
“不施肥？”
“肥？”
“浇水呢？总浇水吧？”
“当然不浇！”将军理所当然地说，“种子种在露天，天空知道要合适降雨。”
安叙深深地、深深地同情起了那些不幸的种子。这些人简直把家养品种的粮食当做野生品种在放养，野猪凶悍是凶悍，但肉有家猪多吗？有家猪肥美吗？有家猪经济实惠吗？你们这个技能树点的完全不对啊！
在亚默南，“农夫”这个词指的是牧民和采集者，“粮食”在在平民口中多半指干酪和肉干，发达的城镇有植物异能者催化出的农产品流通，也只有城里人能吃得起。穿成贵族小姐、在亚默南最高端的神学院居住多年的安叙此前对这些不协调毫无感觉，如今才有些体会到这个世界科学技术发展的畸形之处。
如同科技的进步让现代人的体能退化，异能过于方便的科技黑箱导致了这个世界住民的惰性，黑暗时代的断层又让诸多知识遗失，到如今，某些理当发展的基础科技落后到让人吃惊的地步。
就算安叙的农业知识落后她的时代五十年，她也足以碾压这个落后不知几百年的地方。少女心中突然升起一股优越感，豪情壮志地想，你们闪开，让专业的来！
安叙设法说服了简（“反正打不到猎闲着也是闲着，闲到开始打架斗殴就不好了。你不是说苏利文家遗产很多嘛，我先问你借点钱，今后还你！其实秋收就能还啦！”），让将军勉强点了头，又以替修道院长垫钱交供奉为交换条件，换取修道院的帮助。不久她便从各方得到了为数不少的种子，还有怪模怪样的农具（锄头和按照她记忆造出来的木犁）。
兽潮让大部分村落的人移居到提比斯堡垒附近，为召集平民提供了方便。安叙催着边境军和修道院维持秩序，在一个早上把人们聚集到此前被夷平的空地上。她在半空中拿着一个用金属和动物皮制成的简易扩音喇叭（自体提供电流），大声宣布了收回慈悲只是谣言，所有人都能拿着神像和护身符去修道院换回自己的钱。以及，边境军将下发种子和农具，只要勤奋地按照方法松土、洒水、播种、定时浇水施肥，秋天就能收获相当于植物异能者催化出的粮食。
种田虽然只是一拍脑袋想出的方法，但安叙很有行动力。她回忆出种植的步骤、要点和农具使用方法，不仅当众说了一次，还让人抄了很多份贴在各处，周围站上一个教士，随时为不认字的围观者讲解公告上的意思。这里的种植法实在太原始，一点改变就是巨大进步；条件又太得天独厚，土地肥得流油，安叙信心满满，觉得只要按要求来，秋天的硕果足以轻松破除迷信。