利用了翔真又是剃度，又是成天念经的特征，跟他聊有关佛教问题他自然会答话。
见到他能跟我说话，我也来了精神。
我心想佛教虽然是唐朝传过来的，但经过这么多年演变，肯定会出现了不同的变化。
反正翔真也没去过中国，既然他信了，那我完全可以随口乱说。
想了想，我跟翔真说：“在中国，虽然佛教也分派系，但作为普通信徒，通常不会太在意这些，更多情况下，我们只是遵守戒律，潜心的去研究佛理，只有拜入寺庙的外门弟子，才会更清楚一些派系的关系，我来这里，其实只是想了解下日本佛教。”
故作轻松的跟翔真说明了一下，装作只是好奇而来，这还能让他稍微放松一些警惕。
听我这么说，翔真不由恍然点头，说：“是有些不一样呢，不过就算是普通信徒，也最好拜入一派内为好，有师父的引导，远比独自摸索，更容易接触到佛理、佛性。”
我连连点头，表示赞同他的说法。
看我这么有眼力，翔真满意的点点头，既然能交流，我也好奇问了下他，是哪宗哪派的人。
不清楚翔真身上具体的情况，但总感觉这家伙有点鬼上身的嫌疑。
因此现在跟我对话的，很可能不是翔真本人，而是一个鬼魂。
如果真是被上身了，那么多了解下对方的身份，也是挺重要的事情。
只是问到这个问题，翔真却笑而不语，不打算回答这问题的样子。
这让我多少有些纳闷，同时心底产生了怀疑。
他不会自己也不懂，开口跟我胡说的吧？这还真有可能，毕竟翔真之前做的事情，都是能伪装的。
剃个光头不是什么难事，他念的经文也没人听得懂，自然也能胡乱念一些东西。
这倒不是我恶意揣测翔真，而是鬼上身的情况下，不管怎么去揣测，也不会有问题，毕竟现在人已经不是翔真了。
“日本佛教流派很多，但大多数为镰仓佛教系的净土宗和日莲宗派系，大乘佛教为主流教派，包含少部分小乘佛教，相对于中国佛教，日本佛教本质上，已经有了很大的演变……”
让我有些傻眼的是，我正猜测呢，翔真忽然侃侃而谈起来。
他并未提及详细的划分，但却用浅显易懂的方式，跟我大致讲了一下有关日本佛教的事情。
听了一阵后，我猛然惊觉，这家伙好像还真挺懂的……。
毕竟不懂的话，是没法进行这样通俗易懂的讲解的。
正是因为讲的很简单清楚，才是真正懂的人，否则只知道向别人掰扯一些看似高深莫测的术语，虽然也能证明自己懂一些，却更多只是显摆，实际上肚子里有多少货，其实只有自己知道。
这也是小叔跟我说过的，这样的人实际上有不少反而都是在不懂装懂。
听翔真说了一阵，虽然有点没法分辨真假，却惊奇的发现，他简单的描述，让我对日本佛教，有了个大概的了解，如果他继续说下去的话，我似乎能对日本佛教，逐渐有更深入的了解。
讲述的过程中，翔真没谈及自己是哪宗哪派的。
但从他对于佛教的了解来看，这明显不是一个国中生能做到的，有这么深的了解，除非他没上学，学别的东西，从一懂事就开始接触佛学。