走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。
传说，这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡，惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。它让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人，是不会明白这种撕心裂肺的痛苦。
所以说，劝君多一些宽容心，多多善待家人，朋友。
不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。
望乡台上，还不知承载了多少伤心悔恨的泪！
下了望乡台一路前行，便是恶狗岭。
懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。
同时细心观察的朋友可以看看，老掉牙的狗是永远不会睡在热炕头上的。
金鸡亦永远不会趴着睡觉。
因为万物生灵都是有自己的规律和法则。
上了恶狗岭，会看到一群群目露凶光的恶狗，它们满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。
各路灵魂使尽浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。
熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。
为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。
但有一些地方的人就非常聪明，他们会在死者入柜装殓的时候，给尸身手心放上干粮和打狗棒，其实这么做，就是为了过这恶狗岭。
不过生年属狗，和爱狗的人过这恶狗岭却是如履平地，一路向前。
生年属狗害狗杀狗吃狗肉的人，过这恶狗岭怕要魂飞魄散。
阳世间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。
在此，我更要提醒大家，在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮。
过了恶狗岭，便是金鸡山，再过金鸡山，就到了传说中的酆都城。
金鸡山峰两道岭，笔直的山峰要一点一点的爬过去，就仿佛从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。
这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格成为鬼。
一入金鸡山，一群一群浑身羽毛要么黑得发亮，要么红得血艳的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑鬼爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。
大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂占在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。这才想到世间，入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。
可见老祖宗给咱们留下的规矩都是内在说法的。
换个角度想，宁可信其有不可信其无，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡啄呢？
阴间第六站，野鬼村。
继续向前，突然前方人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。
到了这里，便是野鬼村。
这些热闹的场面，其实都是幻化而来的，都是那些过了恶狗岭，金鸡山，肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。
只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。但如果阳世眷属在亡人灵前焚化买路纸钱，健全灵体拿着这买路钱，也可顺利过关，这其实就是有钱能使鬼推磨的缘由了。
阴间的第七站，迷魂殿。
继续向前有一凉亭，亭内内有一口深井正冒出滚滚泉水，这便是迷魂殿。
过了这里便就到了阴曹地府酆都城。
爷爷说过，凡人到了阴曹地府，却记不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。
这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。
到了此地的灵魂，心中的怨气早已减半，一个个井然有序的排队饮水，前往酆都城。
白月仙不愧是个有大本事的白骨精，她带着我一路飞掠，直接来到了酆都城下。
落在地上之后，我被眼前的景象震撼住了。
酆都城雄伟庄严，仿佛天安门城楼让我肃然起敬。
第129章 地府见闻，感悟】
酆都城有两道城门，在二道城门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉，再上方则是两字血色大字，酆都。
见我看得发呆，白月仙小声对我说道：“那盏暗灯旁的城门往下走，你可以看到并排排列的十座城门，它们分别通向十殿阎王殿，那里面有大批的阴兵把守。”
说完这话，白月仙拉着我朝着那盏光亮灯旁的城门走去。
城门口有阴兵站岗检查。
再往里面，我则看到一个登记窗口。
这时，登记窗口前面空无一人。