他从胥桓指缝间张望，隐隐看到一片如梦似幻的鳞粉流动不休，像是想要离开，却怎么都脱不出胥桓的掌心。那鳞粉又凝聚成一只蹁跹美丽的蝴蝶，冲着胥桓的掌心而落，像是想要钻进去，却也无能为力。
这是个什么鬼东西？！有应公虽然不知道这是个啥，但猜也能猜到，被这东西钻进身体里绝对没好事！
一想到自己之前和小笙的生魂挨得那么近，他就头皮发麻。
您帮我瞧瞧，帮我瞧瞧我身体里有没有这玩意呗。他对着胥桓讨好地笑道。
你没事。胥桓道，他仍然显得很冷淡，并没有解释那蝴蝶是什么东西，反问道，你们这里一直香火鼎盛？
普通的孤魂野鬼庙不会有人专门请戏班子来唱戏，有得供奉就不错了。
也不是，以前我们这儿都快荒了，只有行脚的人路过进来休息时，会供上一点儿东西。好香火哪轮得上我们呐。后来不是那些都没了吗？之后玄清教也没了，附近的人就把我们给挖出来了。有应公搓着手嘿嘿笑了两声。也是因为他们后来都学了点灯法，不似别的孤魂野鬼庙那么阴气深重，他们的神智也更清明些，对凡人来说更好沟通。
这解释听上去挺合理的，胥桓却反问道：神庭呢？
他声音像一瓢才化开的雪水，兜头淋了有应公一身，叫他结结实实打了个激灵，思维也清明起来。
是啊，神庭呢？
梁国现在依附于神庭，早有神庭的神明来到了梁国当中，开始接手庇护这里。那可是正神，不像梁国之前经历的那些歪门邪修们不把人命放在眼里，也不像他们这些孤魂野鬼只会两手粗浅的法术，顶不了大用。可这些梁国的百姓们，为什么不去祭祀神庭的正神，反而花费许多，来专门请戏班祭祀他们这些孤魂野鬼呢？
有应公犹犹豫豫道：可能是他们不信任神庭？
这解释听起来很像是在强行找理由，甚至有点可笑，但有应公却是认真的。
他皱着眉，认真回想道：最近那些来祈求的人我好像是从他们的香火中，听见他们的心念
很模糊的，对神庭的负面情绪。猜疑、防备、不安
其他有应公也纷纷道：我也感觉到了。是这样儿。可是为什么啊？
为什么？
胥桓看着手中的蝶。
在它蝶翼上变幻莫测的美丽花纹中，他看见了无数哀嚎的灵魂影子。
它不是生灵，也不是死物。这是，蛊。
在当初拿到涂山窕的判罪卷时，他在上面看到其中有一条炼梦兽为蛊。可是在他之后巡查于梁国的时候，却并没有看到他们在炼制梦蛊，只余下一点相关的痕迹。或许，并不是玄清教在炼制梦蛊，玄清教只是参与了炼制梦蛊。有另外一个势力在做这件事，而他们在玄清教的覆灭中保存了下来。
而今看来，这个集无数梦境异兽为一身的梦蛊，似乎已经炼成了。
胥桓手中这只，只是那只梦蛊蝶翼上的一点鳞粉。
这只集无数天生梦境神通的异兽于一身的蛊，不知有着何样的能力，也不知他背后的人，想要用他来做什么。
胥桓手掌骤然收紧，将梦蛊鳞粉彻底磨灭。这东西第一次现世，诞生也诡异。他不可能把它冒险留在身边。
戏班的人修整过后，平复了心神，开始履行自己之前答应的事，接着之前的戏继续唱了下去。
诸多有应公们又快快乐乐地聚在下面听戏，挂树上的那个自己又爬了上去，这视野多好呐，比自己飞省事儿。
等到日暮黄昏，戏班的人已经离开了，他们带着随身行李去附近的村落借住，戏台子没有拆，他们答应了有应公们要连唱三天。
没了戏看，有应公们也就都回到庙里。这群不太着调的家伙原本挺兴奋地准备聊刚刚听的戏、聊接下来的两天，有的甚至还准备唱上两句，结果回到庙里后，不由齐齐噤了声。
庙里还坐着一位呐。
他们之前太高兴了，忘了庙里还留着一位不请自来的客人小笙生魂离体的事还是人家给解决的呢。
可这位客人像冰窟一样，谁也不乐意凑上去。最后还是之前那个有应公被推搡着凑过去，不尴不尬地对着胥桓嘿嘿、嘿嘿地傻笑。
胥桓没搭理他，等到明月高升、繁星密布之时，有应公眨了一下眼睛，一晃神，面前的人就不见了。他呆了一呆，呢喃道：这、这就走了？
可他既然没有别的什么事，为什么还要等到天黑呢？
暗夜笼罩时，众生入梦。
云妨月不明，胥桓独自站在蒙了一层毛光的月下。他已入过附近生灵的梦，在他们的梦中，都有一只蝶影。那蝶影在他们最深层的梦境中，掀动起一片又一片不安的波澜针对神庭的波澜。
凡尘众生不休神识，心念细微繁多，常常连自己的念头都抓不住。这蝶影在梦境当中予以他们对神庭的不安印象，他们醒来时，不记得曾经做过这样的梦，却记住了对神庭不安的感觉，只以为这是自己的念头。这些负面的心念在他们心中生长、发酵，直到汇聚成了怨，便被那鳞粉所化的蝶汲走。
表面上看，那些鳞粉似乎只有这样一个作用。至于小笙为什么会生魂离体那是蛊，不是正经修行获得梦境力量的修士，是强行吞噬了无数同修异兽的怪物，无论外表看上去多么美丽迷人，内里都必然凝聚有无数怨煞。蛊本身的自控就不强，在阴气正盛的环境里，把阳气不足的小儿生魂冲出体外也正常。
胥桓手上拿着一块铁石，双目中蕴藏着某种令人心惊肉跳的东西。他冰白的手指一抹，便抹出来一片叶片似的薄刃。
幕后的大人物们要对招落子，乐意拿谁博弈便自取了去。
卑弱众生，连思想心念都不是自己的。
薄刃倒映着他眉发皆白的脸，反射出的光幽寒蜇人。
但见眉头鬓上冬，当惊觉，那潺潺不冻的小还河，不过是一场早该醒的梦。
春是人世间的假幻象。
第155章
季春之月,生气方盛，阳气发泄。桐始华，虹始见，萍始生。鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑。
闵地多梧桐,郊野桐林下,采花女嬉笑隐隐,藏在一片层叠可爱的绿意中，天真而无忧。
这里是炎君庇护的地方。
闵地有二宝：火壤、桐花。
桐花是闵地梧桐六月所开之花，越靠近腹地的梧桐越好。佩之可以辟瘴，服之可以解毒，虫蛇不侵,邪祟不近当然,这是只有炎君圣所当中的桐花才有的效果,圣所之外的桐花,虽也有些效果,但远不及此中桐花。
除了此用之外，还可以取花上白毳，以此织布,洁白不污，名为桐华布。上好的桐华布水火不侵,能避风寒。纵然只着一层桐花布衣，在严冬大雪之中，也不会觉得寒冷。
火壤是闵地的土壤。闵地的土壤多为赤黑之色,松软柔细,其上作物健壮饱满。火壤之中似蕴火力,使植物不惧严冬酷寒,每年可以多种一茬。据闻在炎君圣所当中，若是赤脚踩在松软的黑色土壤上面，会有点点赤红的火星迸溅出来，暖烫却不会烧伤生灵。
据闻
在闵地无数传闻当中的炎君圣所，正位于闵地中央。那里有一片极广袤的梧桐林。
这一片梧桐林与世上所有的梧桐都不一样沿着它们的树皮纹路与叶脉，生有丝丝缕缕的暗红色。越往里去，梧桐便越高大，这些红也便越多越艳。等到了梧桐林中央，则成了一片高大茂盛的火树，最中心的那一颗树身宽阔似墙、高起冲霄，片片树叶艳烈如火，庄严雄浑地立在闵国的大地上。