我还没有打算，但我今日看到花果山，倒有几分感触，找个风景秀美的地方闭关打坐，沉淀内心，不失为一种选择。
施铮笑道：风景秀美的地方，的确灵气充足，但是天地人妖和谐之处，灵气也不差。
我们监测了许多地方，北俱芦洲，尤其望霞城附近的灵气值持续走高。
连人类寿命经过简单修炼，都高了许多。大隐隐于市，不如来望霞城闭关修炼。
九灵元圣也道：没错，这都是有数字支撑的。忽然，他想起了什么，指了指天空，对施铮道：袁持誉该到天庭了吧。
差不多了吧。
金蝉子听不懂他们说什么，表情略显疑惑。
九灵元圣对金蝉子解释道：天庭说灵气不可再生，但我们坚持认为可以。于是把近一年的监测数据都给天庭送去了。
金蝉子对天庭也有了解，他们不会信的，还会指责你们的监测不准确。
施铮道：爱信不信，又不是单给天庭的，四大部洲叫得上名字的门派和山头，我都送了一份。总之，这个世界会越来越好。
第114章
金蝉子虽然是第一次听到灵气可再生说, 但一点不怀疑，因为他也觉得有道理。
天地真是慈悲，它生万物, 万物甚至无需回报它, 只要彼此祥和友爱，它就愿意产生灵气, 滋养人族和妖族。
时间不早了，我出来也有一天了, 大唐那边还需要我，我得回去了。
九灵元圣挽留, 不要急着走, 怎么也得吃顿饭再走。
金蝉子笑道：饭我就不吃了，您要是想我们, 可以去大唐洪福寺找我们。带回来的经文成千上万卷，整理起来颇费时间，短时间内, 我和辩宇哪里都去不了。
九灵元圣觉得有道理, 那你回去忙吧, 我哪天抽空过去转转。
施铮道：我刚才的提议，你觉得怎么样？等整理完经文来望霞城修炼。
金蝉子笑了笑, 来日方长, 我再做决定了吧，陛下的好意, 我心领了。
做了决定, 记得通知我, 我随时欢迎。
金蝉子便告辞了妖皇和干爹, 驾云离去了。
等他走了, 施铮坐回王座，挑眉点评道：唐僧和金蝉子简直像两个物种。
这时九灵元圣道：这经文叫佛门取成了，可遂了玉帝的心愿了。
佛门在大唐广传，香火旺盛，佛门势力做大，以此和道门抗衡，这是玉帝玩的平衡权术。
施铮倒是不担心，如来和玉帝就是互相利用的关系，现在利用关系结束了，该争权夺利了，鹿死谁手还不一定，说不定两败俱伤。再说了，三清可不是好对付的。
九灵元圣也有点看热闹不嫌事大，三清会不会和如来打起来？
可别，那也是毁天灭地级别的。光是教门之争，应该不会发展到鱼死网破的程度的。
九灵元圣笑道：不过，你和袁持誉也是一大势力，三足鼎立，十分稳固，不用担心。
施铮识破袁持誉毁天灭地者的身份，也过去了十几年，这十几年，据他观察，袁持誉没有任何毁灭世界的倾向，反而越来越有人味儿了。
有的时候，乍一看，还挺热爱生活的。
因为天上和地上的时差，虽然袁持誉只是去南天门外送个东西，但放在人间，一眨眼间就是几天时间。
这天夜里，施铮正在睡觉，感受身边的位置陷了下去，知道是袁持誉回来了，但也不睁眼，故意装睡。
感到袁持誉从后面抱住了他，他嘴角勾起，压住笑意，你谁啊，也不做个自我介绍，我认识你吗？
袁持誉下巴搭在施铮脖颈处，笑道：我才走几天，你就不认识我了？
施铮微微回头搭了他一眼，觉得面熟，不是很认得。
面熟？那其他地方你认不认得？袁持誉一边说，一边坐起来扯衣领。
施铮忍住笑，不知道，得看了才知道。他转过身，主动伸手去碰对方的腰带。
袁持誉俯身吻住他，两人滚在一起。
早晨醒来，施铮睡眼朦胧的看了眼旁边，不见袁持誉，他嘟囔了一句，哪儿去了？然后就翻了个身，抱紧被子，打了个哈欠，继续睡了。
过了一会，听到脚步声，他勉强睁开眼睛，看到袁持誉拿着新摘的花朵往桌上的花瓶内放，一副热爱生活的模样。
他欣慰的闭上了眼睛，正打算睡个回笼觉，忽然感到鼻子发痒，并嗅到了阵阵花香，睁眼看到袁持誉拿着一支蔷薇花抵在了他鼻前。
可能是见施铮没反应，袁持誉晃了晃花枝，让花瓣扫过施铮的鼻尖。
施铮拉过被子挡住口鼻，逗猫呢你。
逗媳妇。袁持誉坐到床边，把蔷薇花递给他，笑道：给你。
施铮瞭了他一眼，拿过花朵，在手里把玩，往袁持誉身边靠了靠，仰头看他，你去南天门，把文书给了增长天王就回来了？没见到玉帝吗？
没有，我不想见他，他应该也不见我。袁持誉道：只要脑子清醒，看到这些数据，就明白什么意思，但他若是诚心装傻，咱们也没办法。
嗯，咱们继续过咱们的日子。施铮道：经也取完了，终于能消停一段时间了。
是啊，这前后快折腾三十年了，消耗了不少人力物力，就是佛门还有什么计划，短时间也折腾不起了。
对了，我前几天见到金蝉子，被如来封了个菩萨的果位，我邀请他来望霞城居住，他没有答应，总觉得他另有想法。
他能有什么想法？
不好说，总觉得他对如来好像不是很待见，八成也不会回佛门。
如果那样，只能说如来自作自受，好好的徒弟非得折腾去投胎，好险没收回来。
两人聊着聊着，又腻到一起，直到晌午，施铮才起床，他站在露台上，沐浴在温暖的阳光下，伸了个懒腰。
天下太平无事，真好。
天下进入了一个平稳发展时期，北俱芦洲的妖国，在施铮的统治下，繁荣昌盛。
南赡部州东土大唐人族兴旺，安居乐业。
西牛贺洲和东胜神洲虽然国家林立，但彼此之间没有战争，天下承平。
大唐洪福寺，金蝉子和黄眉和一众甄选出的有慧根的和尚，夜以继日的整理佛经。
而这些佛经，经由金蝉子登台讲解，传向了大唐的各个寺院，又从寺院传向每一个信众家中。
之后，佛门在大唐迎来了前所未有的繁荣，时人，以取佛门相关的名字为潮流。
如悉达、瞿昙、妙法、法相都是取名字的热点，可见佛门之兴盛。
而金蝉子却选择在整理完全部经书后，与父母和干爹做过辞行，离开繁华的长安，走入芸芸众生中。
不当自己是脱去了凡胎的菩萨，只当自己是个寻常和尚，做一个行脚僧，走遍天下的山山水水，感悟天下万物，自我修持。