只有长安是个例外…说实话，临淄附近都不会比长安难！
临淄人口密度大是大，但是顶级权贵富豪的人数却不会比长安多！这个时代钱权不能分开来说，有权的基本上都有钱，所以别看临淄是商人的大本营，真的论家底，真不一定比得上长安这一群贵族和当官的——权力本位时代，大家都是围绕着权力来的，权力就是最核心的资源。
而且，商人多多少少比贵族、大地主、官员要‘激进’那么一点点，这一点即使是在农业社会也是一样的！虽然对土地的热情是华夏民族的集体共性，但这一共性表现在不同的人群身上有强有弱，其中商人算是对土地热情相对比较低的了。
属于那种资产配置中有机会可以安排一些土地，但不会全部安排成土地，其他的资本要拿去投资生意，让钱生钱…说实话，在农业社会早期，这是一种挺了不起的想法。
现代人佷容易就会觉得同样的资本，经商要比农业的回报大。但以现代的环境推测古人是很可笑的，早期农业生产产出比并不高，粮食的价值要比现代高的多！应该说，粮食本身就是最有价值的商品之一！
当时的商人阶层完全不是地主阶层的对手，背后是有很多原因的，而经济实力本身就是原因之一。
所以在这个时代，商人们穷则思变，在挤不进地主这个‘生态位’之后选择另辟蹊径，这的确是很厉害的…不过这个时代可能很少有人意识到这种伟大。毕竟农业社会对商人都没有什么好印象…
这应该类似现代社会对于搞金融的人士的看法吧。
反正这帮人不会生产任何产品，反而每次遇到个什么经济大危机之类的事情，背后都有他们的身影…就是一群薅羊毛的存在。诸如逼死实体行业、引发经济危机、玩弄大众、掏空社会之类的罪名，反正往他们身上安就是了。
颇有一种搞金融的就是原罪这样的想法。
emmmm……
只能说凡是都有度，让金融业成为国家支柱肯定是不行的，甚至过度发育，挤占其他行业的发育空间也不行（行业都有自己的掠夺性，会总体表现为抢占社会资源，强化自身的特性。这个过程不会受某个人的控制，不是说经营者特别有‘良心’一切就会向好的方面发展，所以一开始就要有所干预）。但真的不要金融业，或者只是弱化金融业，那只能说在现代环境下也是行不通的。
总之，这个时代的商人有把钱投入到工商业中的倾向，而不会完全投入地产田产这些。所以总的来说，临淄那边的城区以外的土地资源还算够用。
长安这边就是另一副景象了，陈嫣让人从官府那里搞来了长安及周边的田产情况画‘鱼鳞册’。好家伙，画出来密密麻麻几乎让人给占光了！
其实地方被占光了也是小事，反正陈嫣有钱，也不会把买地的钱放在眼里——和现代相反，古代即使是城市及周边的土地也不会太值钱，所谓田地值钱，那也只是以田地这个区间来说，如果是建筑用地，土地那点儿价值就不值一提了！
至少相对于建房子所要花的建筑材料费堪称九牛一毛。
其实这也很很好理解，建房子么，即使是富贵人家，只要不是建庄园（庄园会包含田地），一般的宅邸才多大？几十亩、上百亩、一顷、两顷？相比起土豪们动辄百顷地庄园，确实没有什么排面。
事实上，这个时候还没有到朝代中后期，一般来说朝代中后期才是土地兼并的巅峰。那个时候千顷大的庄园也不是没有呢！如果把时光的进度调整到整个封建社会，封建社会晚期，华夏大地的土地被开发的差不多的那个时期，还有万顷牌这种说法，那些真正的大地主家族简直一次又一次在告诉后人他们对土地是真的爱的深沉。
这个时候真正让陈嫣有些棘手的是没有好地方！
大汉也立国有些时日了，几代人下来，一个萝卜一个坑，作为国都的长安周边，好地方都被占了个七七八八。陈嫣想要给陈娇建一座房子，这就不能是随随便便造——她是准备将这座房子作为陈娇日后的居所的！怎么能随便呢！所以选择上就越发困难了，一般二般的好地方她还看不上，要就要最好的那种！
这也是陈嫣的细心之处了…一般来说，女子和丈夫‘离婚’，在古代都是带着嫁妆回娘家的。但对于陈娇来说，无论是刘彻给他赡养，安排地方给她这个前任皇后住，还是刘嫖照顾陈娇，似乎都有些不太合适。
刘彻就不必说了，以陈娇现在对他的心态，真不会稀罕他的赡养。至于刘嫖，她是母亲，倒是不必对她客气，但陈娇都是一个成年人了，之前还在宫中做了多年皇后，忽然跟着母亲生活，恐怕不会太习惯。
她如果有一个独立的、完全属于她的居所，这就会好很多了。
其实陈娇的产业中也有一些房宅之类，但够得上做她日后常居所在的，却没有。
住的地方对于陈娇来说，一方面要舒适，住的不舒服，人还能快乐到哪里去？另一方面就是要‘炫富’，越‘炫富’越好——虽然这么说非常的不好，但现实就是，陈娇成为前任皇后之后恐怕会有不少人看轻她！
即使她依旧身份高贵，孝文皇帝外孙、大长公主之女这种血脉传承是她一辈子的资本，外人的眼光还是会变得非常险恶，在其他人眼里，她是引人嘲笑的昨日黄花…
如果陈娇没有过曾经的风光就算了，偏偏她曾经那么风光！有当时窦太后的宠爱，她几乎就是当时长安贵女圈子里的第一人，后来接任她成为第一人的是陈嫣，但那不是因为陈嫣地位比她更高，而是圈子成员很正常的更迭换代。
这样的风光意味着背后嫉妒她的人可不少！
在她风光的时候这些人只会在没人的地方发几句牢骚罢了，面对着陈娇，他们不管喜欢不喜欢，都得做出奉承讨好的姿态。但是一旦陈娇风光不再，这些人就有办法闹幺蛾子了…他们当然没办法对陈娇造成什么实际上的伤害，甚至真的硬刚，没有一个能干的！但是他们会变着法子恶心人啊！
虽说这种事情只要摆好自己的心态，就能将影响降到最低，这是别人散发出的恶臭味，用别人的‘恶’来恶心自己，实属犯不着。但人到底是一种社会性动物，完全不在乎外界是几乎不可能的！即使是个人意志发展的相对充分的现代人，都能喊出‘走自己的路，让别人去说吧’的现代人，依旧会有大量的人饱受外界的影响，就更不要说自我欠觉醒的古代女性了。
陈嫣想要降低这些人对陈娇的伤害，尽量保护陈娇。关于这个，她首先想到的办法就是炫富了。
这是个权力本位时代没错，光有钱其实是一件很悲惨的事情，因为一旦引起当权者的注意，首先被搞的就是这些人。所以这个时代的工商业者一旦有钱，首先想到的就是用自己的钱给自己找个保护人…是的，在这个时代工商业者交保护费是非常积极主动的！而且还不是人人都能交上保护费！能够交成保护费，立刻就能成为那些没有靠山的同行们羡慕的对象。
没办法，权力作为顶级资源掌握在少数人手里。这些掌握权力的人可以随心所欲地寻租，自然也就不是很稀罕这些保护费了…除非是做到顶级的商人，他们相对来说没有那么容易被替代，价值也高一些。
不过，这也不是说这个时代钱就不管用了。恰恰相反，两汉时期钱都是非常有用的东西！其实历朝历代的钱都有用，只不过掌握话语权的人不说而已，毕竟说出来有点儿掉逼格——大家都是读圣贤书的，总是说钱怎么怎么重要，好像不太对吧？嗯，还是‘视金钱如粪土’‘阿堵物’等等说法好得多！
这方面两汉时期相比起后面的朝代稍微实诚一些，他们喜欢钱这一点至少会说出来，不会动不动就要往‘钱’上吐口水，然后踩上一只脚，以显示自己阶级的纯洁性…
这个时代，大家会直截了当的告诉你，钱是能够买官的，叫做‘赀官’！所以觉得东汉末年‘西园卖官’很荒唐的不用嘲讽了，那也算是老刘家祖传的！怎么老祖宗做得，我们后来人就做不得了？
实际上，卖官是在靠后一些的朝代才由正常事情，转变为实际存在，但大家都不说，最后成为人人唾弃的存在的。但这一传统始终没有灭绝，直到清朝末年，捐官依旧是朝廷很重要的财政来源。不过这个时候捐到的官身已经成为一种虚衔，没有实际职位了。
对于有钱的商人和地主乡绅来说，大概等于一个颇有价值的装饰品吧。
这个时代不止能够买官，还可以靠钱开路，免除死刑！所谓有钱能使鬼推磨！一条人命多少钱呢？虽然随着行情变化有一些波动，但在古代社会，大家都是用的硬通货，贬值比较少，再加上汉代人比较重视信誉，所以大概都是五十万钱上下。
对于穷人来说，这是一个遥不可及的数字，但对于有钱人来说也不是出不起。
另外，类似徭役什么的，都是可以花钱买的！
其实类似花钱避免死刑、徭役，后面的朝代也依旧存在，只不过都转入了地下或者半地下，逐渐成为一种大家似乎很难宣之于口的‘社会黑暗面’。完全不像是汉代，大家觉得一点儿问题都没有，大大咧咧就直接喊出来了！
花钱干这些事并不会比花钱买一匹布、一瓶酒更引人注目了。
另外钱的力量还体现在方方面面，最典型的一个，读书人应该羞于谈钱，至少表面上要表现出一副不在乎钱的样子吧？其实不然，在汉代，读书人谈钱也没有丝毫压力。而且有钱的鄙视没钱的，这是正常操作！
那些没钱拜师、没钱买书、没钱准备文具、没钱支撑游学…总之就是没钱的读书人，并不会被标以‘宝剑锋从磨砺出’‘吃苦耐劳’‘意志坚定’等等正面性的标签，反而从老师到同学，都对他们可以正大光明地鄙视。
只有一种例外，就是这个穷学生是个不折不扣的公认天才。做到这种程度，又不会有人将他们等闲视之了。但这不是因为大家又忽然看得起穷学生了，只是因为天才这个标签压倒了其他标签，成为其他人标定他们位置的评判标准了而已。
话说人们嫌贫爱富并不是一时的，而是从古至今的，现代社会也一样。但即使是高度金钱化的现代社会，大家也会不会直接说‘没钱就该受歧视’这种话（不管心里怎么想，至少表面不会这么表达，如果有人这么表达了，这就是万中无一的奇葩，会被认发布到网络上，然后成为年度沙雕新闻的有力争夺者）。
但是在汉代，这却是真正发生的事情！大家习以为常…
啧，这还真是有钱人的黄金时代——非要说有什么不好的地方，大概就是光有钱还不够，光光只是有钱，佷容易不能保护自己，所以商人阶级这个时候挺倒霉的。这个时期混的好的是贵族商人、地主商人，也就是本身就有政治地位的那些人。